Het ego oplossen

Pdf downloaden

Pdf downloaden

In dit artikel:

Het ego herkennen

De onpersoonlijke aard van de geest herkennen

De denkgeest observeren

Ont-identificeren en transmuteren van het pijnlichaam

Geen weerstand bieden

Aanwezig zijn

Oefeningen om het ego op te lossen

Overige secties weergeven...

Secties verbergen...

Tips en waarschuwingen

Gerelateerde artikelen

Bronnen

Je bent in essentie vormloos bewustzijn, of stilte, of aanwezigheid. Het ego is in deze context de 'valse zelf', of de huidige staat van bewustzijn van de mensheid die de 'aanwezigheid' - of universele intelligentie - niet laat doorschijnen. Met andere woorden, het ego is een entiteit die bestaat uit de mentale conditionering (gedachten en emoties) waardoorheen je de wereld ziet en die je handelingen bepaalt. Het ego was een noodzakelijke fase in de evolutie van ons bewustzijn, maar om de volgende stap naar bewuste evolutie te kunnen zetten en ons overleven zeker te stellen, moeten we het ego zien voor wat het is en het vervolgens ontbinden. Gezien de huidige tijden is er een gevoel van urgentie, aangezien een groeiend gebrek aan bewustzijn, of ego, andere levensvormen, de natuur en zelfs ons voorbestaan als soort bedreigt. Het is voor diegenen die al een innerlijke bereidheid in zichzelf voelen. Dat wil zeggen, degenen bij wie de innerlijke verschuiving van gedachten denken naar 'bewustzijn' of 'innerlijke ruimte' al begonnen is. Niet iedereen is er klaar voor, maar velen zijn dat wel. Lees de hieronder volgende tekst niet alleen met je verstand, maar let tijdens het lezen ook op eventuele diepere gevoelsreacties. Je gevoelens brengen je dichter bij de waarheid dan je gedachten.

Stappen

Methode 1

Methode 1 van 7:

Het ego herkennen

Pdf downloaden

1. 
   1
   Erken dat het ego, in deze context, identificatie is met denkgeest en vorm. Wanneer iemand dingen zegt als: 'Ik ben een bewaker', 'Ik ben een technoloog', 'Ik ben een CEO', 'Ik ben dakloos', 'Ik ben een ouder', 'Ik ben een schrijver', 'Ik ben verraden', 'Ik ben een lijder aan een of andere ziekte' enz., dan maakt dit deel uit van de identificatie met de denkgeest, oftewel de mentale conditionering. Dat betekent dat je denkt of aanneemt dat die rol of dat etiket, of dat verhaal - die niet meer zijn dan allerlei gedachten die vastzitten aan het primordiale 'ik' met al zijn gedachtevormen - jou zijn. Of, eenvoudiger gezegd, je wordt je gedachten, reacties en emoties, wat in deze context ook wel 'denkgeest-identificatie' wordt genoemd.

   • Het ego, dat zich niet bewust is van de ware bron diep vanbinnen, ontleent zijn zelfbesef aan vluchtige dingen, status, omstandigheden, cultuur, fysieke verschijning, relaties, geslacht, ervaringen, verhalen, kennis, geschiedenis, enz. Elk etiket of verhaal, of toestand, 'beter' of 'slechter', versterken de identificatie. Het ego zegt: 'Ik heb, dus ik ben. En hoe meer ik heb, hoe meer ik ben' en vice versa. Deze waan is het tegendeel van de waarheid.
2. 2
   Herken vorm-identificatie. Identificatie met dingen en condities, zoals uiterlijk, lichaam, ziekte, fysieke of mentale omstandigheden, status, geld, bezittingen, religie, geslacht, huidskleur, ras, leeftijd, nationaliteit, enz. Het maakt allemaal deel uit van vormidentificatie, wat uiteindelijk gedachten in je hoofd zijn, die bijdragen aan het 'illusoire zelfbeeld' van wie je denkt dat je bent. Het ego moet zich voortdurend voeden en identificeren met vormen om te overleven en het valse gevoel van zelf te versterken. Aangezien alle dingen en omstandigheden onderworpen zijn aan de wet van vergankelijkheid, dat wil zeggen: alles is tijdelijk, leeft het ego in een voortdurende staat van angst; angstig op zoek naar het volgende ding om zich mee te identificeren, om zijn illusoire zelf in stand te kunnen houden. Dit is waarom het denken vaak dwangmatig wordt, en angst en verlangen onze voornaamste motiverende krachten zijn. Lees verder voor meer inzicht.

   • Hier zijn een paar vragen die je jezelf kunt stellen:
     • Wat als je je knappe uiterlijk en je gezondheid zou verliezen door ouderdom, ziekte of een ongeluk?
     • Zou je jezelf compleet voelen als je je status, baan, relatie, geld of bezittingen zou kwijtraken?
   • Vroeg of laat zul je toch afstand moeten doen van deze dingen en voorwaarden. Als de dood nadert, zullen alle vormen, relaties, concepten en voorwaarden waarmee je je geïdentificeerd had irrelevant en illusoir worden. De dood wist alles uit wat je niet bent, zodat alleen je naakte echte zelf overblijft. Dat weet toch iedereen?
   • Dit betekent niet dat je niet van allerlei dingen, relaties en voorbijgaande genoegens van de wereld mag genieten en ze niet mag eren. In feite, wanneer je werkelijk hun vergankelijke en voorbijgaande aard beseft, geniet je er juist meer van. Dat komt omdat de angst voor verlies en gehechtheid aan vormen, relaties, herinneringen en ervaringen verdwijnt. Hun vergankelijke aard wordt geaccepteerd. Lijden ontstaat wanneer je langdurige vervulling zoekt in de vergankelijke wereld van relaties, genoegens, ervaringen. Wanneer je je dit niet realiseert, zul je veroordeeld blijven tot het najagen van ervaringen, zintuiglijke of seksuele genoegens, relaties en dingen van deze wereld, het een na het ander, onbewust op zoek naar blijvende vervulling en contact met je diepere zelf, dat dit soort dingen je nooit kunnen geven.
   • Vraag jezelf af: 'Als ik bepaalde dingen, of bezittingen, of relaties, of omstandigheden in mijn leven zou verliezen, zou ik me dan compleet kunnen voelen?' of: 'Wie zou ik zijn zonder deze dingen?'. Voel het antwoord in je intelligente lichaam, in plaats van erover na te denken. Je denkgeest, een valse God, kan iets zeggen als: 'Natuurlijk, je zult minder compleet zijn'. Maak de diepe intuïtieve antwoorden van je innerlijk lichaam, of je Zijn, je primaire bron van intelligentie. Lees verder voor meer diepgang.
3. 3
   Realiseer je zo diep mogelijk dat alles fundamenteel uit de geest voortkomt. Of het nu gaat om verlangen, angst, jaloezie, voorwaarden, geluk, verdriet, spullen die je hebt, je prestaties, uiterlijk, relaties, verlangen, depressie, je baan, bezittingen, je nationaliteit, of welke andere identificatie dan ook. Het zijn uiteindelijk allemaal gedachten die vastzitten aan het oer-'ik' en zijn andere vormen; het ego. Zoals je auto een gedachte in je hoofd wordt en je gehecht raakt aan de primordiale of conceptuele 'ik'-gedachte die zegt: 'ik heb een mooie auto' of 'mijn kapotte auto'. Op dezelfde manier hecht de primordiale 'ik'-gedachte of het ego zich aan andere gedachtevormen of labels, zoals 'Ik heb last van depressie/angst', 'Ik verdien veel geld', 'Ik ben een gemiddeld uitziend persoon', 'Ik heb dit of dat bereikt', 'Ik ben een man/vrouw/trans' etc.

   • Ego is de identificatie met vormen, voornamelijk gedachtevormen. Eckhart Tolle.
   • Het kan lijken alsof angst, verlangen, frustratie, woede enzovoort, veroorzaakt worden door externe omstandigheden en mensen, maar in feite zijn ze door de geest geschapen. Bijvoorbeeld: je ziet een begeerlijk ding of persoon en er ontstaat verlangen en/of frustratie. Dat zijn geconditioneerde reacties. Je moet heel alert zijn om te herkennen dat 'verlangen' of 'frustratie' niet veroorzaakt worden door iets buiten jezelf, maar gecreëerd worden door je eigen geest, die vormen, relaties, veiligheid, ervaringen, pleziertjes enz. in de wereld zoekt om het uiteindelijk (fictieve) zelfgevoel te versterken met de onbewuste verwachting dat ze een gevoel van vervulling zullen geven.
   • Een ander voorbeeld: je ervaart pijn of druk in je lichaam en er ontstaan mentaal-emotionele reacties (angst, zorgen, stress etc.) als reactie daarop. Wees alert om te herkennen dat het lijden niet veroorzaakt wordt door de toestand (pijn of druk) maar door je geconditioneerde gedachten, reacties en emoties als reactie daarop. Hierover later meer.
   • Daarom zei Ramana Maharshi: 'Het denken is 'maya' (illusie)'.
4. 
   4
   Herken de onophoudelijke, krankzinnige en lijden veroorzakende aard van het denken of 'de stem in je hoofd'. Je denkgeest is hyperactief, omdat de meeste van je gedachten dwangmatig, zich telkens herhalend en zinloos zijn. Dezelfde gedachten komen steeds weer terug en veroorzaken voortdurend dezelfde reactieve gedachten en emoties, gebaseerd op conditionering. Alsof er een 'kapotte grammofoonplaat' in je hoofd speelt. Ook is door de vaak negatieve aard van het denken veel ervan schadelijk en veroorzaakt ernstige energielekkage. Dit is de nooit ophoudende stem waarmee je je identificeert, die het huidige moment behandelt als een obstakel, vijand, of middel tot een doel. De basisstoornis.

   • Realiseer je dat je niet je denkgeest bent. Hier is een oefening: kijk gewoon naar je mentale activiteit. Die ontstaat meestal in de linkerkant van je hoofd. Kun je zien dat deze activiteit, of 'stem in je hoofd', automatisch, zinloos en dwangmatig is en nooit stopt? Besef ten diepste dat niet jij, maar je denkgeest of ego een onophoudelijke stroom van gedachten en reacties in jouw bewustzijnsruimte genereert, gebaseerd op conditionering, om zich van zijn overleving te verzekeren. Hierover later meer.
   • Hier is nog een aanwijzing: als je 'toeschouwer' of 'waarnemer' bent van je innerlijke stem, je reacties en je emoties (geobserveerd), hoe kun je ze dan tegelijkertijd zijn?
   • 'Het valse als vals herkennen is meditatie. Dit moet de hele tijd doorgaan' Nisargadatta Maharaj. Wat is 'vals' in jou? De onophoudelijke 'stem in het hoofd' (geconditioneerde denkgeest) en emoties.
   • Het grootste deel van het lijden en problemen ontstaat wanneer je gelooft dat de stem in je hoofd, je reacties en je emoties 'jou' zijn, dat je ze volgt, je ermee identificeert en erin gelooft. Met andere woorden: wanneer je je helemaal identificeert met de stem van je denkgeest en je emoties. Dat is de ziekte van denkgeest-identificatie, of het ego. Het 'fantoomzelf' neemt je hele leven over en het denken wordt dwangmatig. Er is eigenlijk alleen maar een door de denkgeest geschapen beeld van jou, maar dat is niet wie je bent.
5. 5
   Zie in dat de denkgeest een bedrieger is die doet alsof hij jou is. De denkgeest is een prachtig instrument, maar het probleem komt wanneer je jezelf erin zoekt; dan wordt het een egoïstische denkgeest, die je hele leven overneemt. Dan haal je je zelfgevoel uit de steeds veranderende inhoud en conditionering van je denkgeest, die gebaseerd is op verleden en identificatie met vormen. Dit betekent niet dat alle gedachten pijnlijk of zinloos zijn. We wijzen echter in de eerste plaats op bepaalde zich herhalende aanhoudende negatieve gedachten, reacties en emoties die de kern van het ego vormen, dat voor ongeveer 80-90 procent bestaat uit iemands mentaal-emotionele activiteit.

   • Dus sommige gedachten (waaronder ook deze woorden - die gedachten in je hoofd worden) kunnen je naar de spirituele dimensie binnenin wijzen, kunnen praktisch zijn en negatieve, zich herhalende gedachten en overtuigingen tegengaan of vervangen; waardoor je niet in een dieper niveau van onbewustzijn valt. Het zijn echter geen gewone, zich herhalende, of aandachtzoekende gedachten. Dus de woorden of de inhoud kunnen deel uitmaken van je spirituele reis. Besef echter ten diepste dat woorden of inhoud in het beste geval naar de waarheid kunnen wijzen, maar niet de waarheid zijn.
   • Jij bent de waarheid. Jij bent het tijdloze, volmaakte en vormloze 'bewustzijn', dat zich bewust is van de onophoudelijke stem in je hoofd, je reacties, je emoties en de wereld, want ego impliceert onbewustheid van de vormloze dimensie.
6. 
   6
   Realiseer je dat deze wereld als een speeltuin is. Zoals een sporter zijn uitrusting, tactieken, strategieën, oefeningen enz. gebruikt voor een wedstrijd, spel, of evenement, op dezelfde manier heb je je lichaam, de dingen, je denkgeest en kennis als jouw uitrusting, om te spelen in deze speeltuin, deze wereld. Realiseer je dat het slechts een 'uitrusting' is en niet 'jij'. Ja, dit voertuig (geest, lichaam, vaardigheden en kennis) heeft zijn spel te spelen in deze wereld, maar dat betekent niet dat je je ermee hoeft te identificeren of je erin te hoeft verliezen. Jij bent in essentie vormloos bewustzijn en je deelt die essentie met alle wezens. Dat komt omdat we allemaal verschillende uitdrukkingen zijn van 'Eén Leven'.
   Advertentie

Methode 2

Methode 2 van 7:

De onpersoonlijke aard van de geest herkennen

Pdf downloaden

1. 
   1
   Herken de onpersoonlijke aard van de geest. Zoals een code of programma herhaaldelijk dezelfde functie uitvoert, zo leidt je mentale conditionering je als een bundel geconditioneerde reflexen of reacties Oftewel, je bent niets meer of minder dan een door de denkgeest gecreëerde 'persoonlijkheid' of psychologisch beeld of 'zelfbesef', dat in wisselwerking staat met andere door de denkgeest geschapen beelden, persoonlijkheden en de wereld. Het maakt niet uit waar je bent, zolang ego je leven leidt, zullen in verschillende situaties of plaatsen dezelfde egoïstische patronen naar voren komen. Ooit gehoord van het gezegde 'Waar je ook gaat, daar ben je'?

   • Dit is een van de belangrijkste redenen waarom ego niet persoonlijk is. Omdat alle ego's dezelfde basisstructuur hebben die gebaseerd is op angst, verlangen, vergelijking, hebzucht, aanvallen en verdedigen, zoeken naar conflict of vijanden, verzet tegen wat is, en voornamelijk identificatie met vormen enz. - het maakt niet uit hoe goed vermomd. Met andere woorden, ego's verschillen alleen aan de oppervlakte; diep van binnen zijn ze allemaal hetzelfde. Dus de woorden of inhoud of verhalen waarmee het ego zich identificeert, kunnen aan de oppervlakte verschillend zijn, maar de onderliggende energie en structuur is die van het ego. Bijvoorbeeld: de meeste mensen vergelijken zichzelf met anderen en gebruiken daarbij verschillende aspecten zoals uiterlijk, levensverhaal, geld, nationaliteit, vaardigheden, baan, titel, geslacht, locatie, zelfs ziektes etc. om zich superieur of inferieur te voelen, de vergelijking in evenwicht te brengen, te klagen etc. De woorden, of taal, of aspecten of dingen die ze gebruiken voor al die vergelijkingen kunnen oppervlakkig gezien verschillend zijn, maar de onderliggende energie is die van het ego, dat zich voedt met vergelijken.
   • Dus als je je ego als een persoonlijk probleem beschouwt, is dat een teken van meer ego. Want het ego houdt ervan om dingen te personaliseren en gedijt daarin. Zodra je werkelijk de onpersoonlijke en disfunctionele aard van de denkgeest ziet, geef je op natuurlijke wijze de identificatie ermee op, word je niet-reagerend, vergevingsgezind, tolerant en compassievol naar jezelf en anderen toe. Gebeurtenissen worden niet gepersonaliseerd of gelabeld als goed of slecht of zelfs neutraal. Het 'feit van het moment' mag er zijn.

Methode 3

Methode 3 van 7:

De denkgeest observeren

Pdf downloaden

1. 
   1
   Observeer je gedachten. Onze geest is geconditioneerd door duizenden jaren van culturele, maatschappelijke, genetische en persoonlijke conditionering, die een sterke dynamiek hebben. Dus proberen, beheersen, weerstand bieden of wilskracht gebruiken - wat aspecten van een beperkte geest zijn - in een poging om je wil op te leggen aan je geest, zijn zinloos en versterken in feite het ego Dat komt omdat problemen van de geest niet kunnen worden opgelost op het niveau van de geest. Daarom wordt er gezegd dat je niet goed wordt door te proberen goed te zijn, maar door het 'goede' dat al in je zit terug te vinden.

   • Kijk dus gewoon met grote alertheid naar de automatische geconditioneerde verhalen en commentaren van je denkgeest. Wanneer je ernaar kijkt, vorder je het gevangen bewustzijn terug van de denkgeest en zie je duidelijker het disfunctioneren en de irrationaliteit van de 'stem in het hoofd', die zoveel zelfgecreëerd lijden veroorzaakt door weerstand te bieden, commentaar te geven en een etiket te plakken op 'wat is'. Dat komt omdat 'observeren' of bewustzijn' een nieuwe dimensie van bewustzijn is, die geen deel uitmaakt van de denkende geest.
   • Is het je bijvoorbeeld opgevallen dat wanneer je uitstelgedrag vertoont, de 'stem in het hoofd' iets zegt als 'Dat kan ik straks nog doen' of 'Je hebt nog tijd', etc.? Als je die stem gewoon observeert en toelaat, zelfs als hij je hypnotiseert, omdat je je er in zekere mate mee identificeert, zul je merken hoe disfunctioneel de stem en het onproductieve uitstelgedrag zijn. Het is als het verzamelen van bewijs (de waarheid) om de waanzin van de 'stem in het hoofd' duidelijker te leren zien. Dat is het moment waarop ego begint op te lossen en de scheiding van denken (het waargenomene) en gewaarzijn (de waarnemer) begint, omdat je beseft dat je niet je denkgeest bent maar de waarnemende 'aanwezigheid' erachter.
   • Wanneer je vanbinnen een mentaal-emotionele weerstand bespeurt, observeer dit dan op dezelfde manier en sta toe dat het er is. Besef ten diepste dat weerstand geen enkel doel dient en in feite disfunctioneel is, dat het de ongewenste situatie, toestand en gedachtepatronen juist in stand houdt, en eigenlijk verstorend werkt op de oorspronkelijke oorzaak die het probeert op te lossen.
     • Het letten op de 'stem in het hoofd' of de denkgeest houdt ook in het letten op - of opsporen van - het psychologische onbehagen op de achtergrond, de non-verbale driften, spanningen, impulsen, de mentale ruis en pre-verbale gedachten en reacties, die aspecten zijn van egoïstische weerstand. Die zijn zo diep verankerd (en als normaal beschouwd), dat veel mensen zich er niet eens meer van bewust zijn.
   • Ernaar kijken betekent niet de 'stem in het hoofd' bekritiseren, of veroordelen, of negeren, of bestrijden, want dan zou het dezelfde stem zijn die door een achterdeurtje weer binnenkwam. Dit houdt ook in dat je het ego niet moet behandelen als een obstakel of vijand. Nogmaals, je kunt onbewustzijn of ego nooit oplossen door ertegen te vechten, het proberen te controleren, te onderdrukken of er voor weg te lopen. Het in het 'licht van je bewustzijn' brengen is alles wat nodig is. Met andere woorden, om het ego op te lossen, is er in essentie geen doen of proberen nodig, maar een alert zien en aanvaarden. Dus kijk er onpartijdig naar, zonder te oordelen.
     • Hier is een andere manier om ernaar te kijken: vechten, weerstand, reacties, proberen, veroordelen etc. ontstaan allemaal in de vorm van geconditioneerde gedachten, emoties of reacties, en jij bent niet je gedachten, reacties en emoties. Ware intelligentie is vormloos, ongeconditioneerd en intuïtief. Wees je daarom terwijl je leest bewust van je diepere gevoelsreacties.
   • Geworteld zijn in het 'innerlijk lichaam' is een essentiële voorwaarde om in het hier en nu aanwezig te kunnen zijn en de denkgeest in de gaten te houden. Anders zal de denkgeest je overmeesteren als een wilde rivier. Wanneer je geworteld bent in je ruime innerlijke lichaam, wordt je aandacht van de denkgeest naar het Nu getrokken. Dat wil zeggen, je aandacht blijft in zijn ongemanifesteerde staat. Wanneer je hiermee experimenteert zul je merken dat wanneer je aandacht in het Nu is, er geen lijden is. Terwijl je wel lijdt wanneer je aandacht gevangen zit in nutteloze en dwangmatige gedachten, emoties en reacties.
2. 2
   Overstijg de 'karmische' cyclus van door het ego gecreëerd drama. Het observeren van de denker (denkgeest) zorgt er ook voor dat je tot voorbij de 'karmische' cyclus transcendeert. Dat komt omdat wanneer je met je denkgeest geïdentificeerd bent, je onderhevig bent aan de 'karmische' cyclus van actie en reactie, goed of slecht, omdat je acties en woorden voortkomen uit je mentale conditionering, die disfunctioneel is en gebaseerd op het verleden. Wanneer je echter eenvoudigweg observeert, komt er een nieuwe dimensie van bewustzijn naar boven, die geen deel uitmaakt van het denken en niet onderworpen is aan de wet van de 'karmische' cyclus en de door de geest gecreëerde 'tegenpolen'. 'Bewustzijn' heeft geen tegenpool, omdat het voorbij vorm is. Dat is waarom gewoon bewust zijn en niet reageren zo krachtig en vredig is. Dit is de vrede van het 'Eenheidsbewustzijn' of het bewustzijn waar Jezus naar verwees, toen hij zei: 'En de vrede van God die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en geesten behoeden'.
3. 
   3
   Merk op dat de denkgeest of het ego zich voedt met negativiteit. Is het je opgevallen dat wanneer je je verdrietig, angstig, of op enige andere manier negatief en onprettig voelt, er iets in je is dat hunkert naar nog meer negatieve gedachten, emoties, situaties? Je ziet dan duidelijk dat het ego zich voedt met negativiteit (pijn, verhalen, drama en conflicten) om zich van zijn overleven te verzekeren.

   • 'Het ego denkt dat het krijgt wat het wil door in een staat van negativiteit en ongelukkigheid te blijven (weerstand)' – a Course in Miracles. Dat is natuurlijk een waanidee. Wie wil er nou in ongelukkigheid blijven hangen?
   • Als 'jij' - de denkgeest - niet zou geloven dat ongelukkig zijn werkt, waarom zou je het dan willen creëren? Het feit blijft natuurlijk dat negativiteit (weerstand) niet werkt. In plaats van een wenselijke situatie aan te trekken, houdt het het ontstaan ervan tegen. Weerstand voedt het ego, daarom houdt het ego ervan. Dus wordt het belangrijker om weerstand biedende mentaal-emotionele patronen te herkennen, te observeren en toe te staan, dan onophoudelijk in het denken te blijven hangen.
   • Je kunt ook 'weerstand opgeven' of 'accepteren wat is' oefenen, als experiment om te zien of het voor jou werkt of niet. In ieder geval heeft weerstand tot nu toe niet voor je gewerkt.
4. 
   4
   Zie de 'zo-heid' of 'is-heid' van het moment. Hier zijn enkele voorbeelden van mentale verhalen van 'wat is', die zoveel onnodig lijden veroorzaken. Vaak zijn deze mentale verhalen een vervorming van de waarheid en ontworpen om de grootst mogelijke hoeveelheid reacties uit te lokken, zodat het Ego zich ermee kan voeden en zijn valse gevoel van zelf ermee kan versterken.

   • Ze heeft me afgewezen, ik ben lelijk en een loser. Waarom regent het? Ik haat dit weer. Hij had niet het fatsoen om me terug te sms'en', 'Ik voel me zo ongemakkelijk. Waarom gaat dit gevoel niet weg?'.
   • Kun je afzien van het toevoegen van mentale verhalen of commentaren aan 'wat is' en alleen het 'zo-zijn' van dit moment' zien? Boeddha noemde het 'Tathata'. Hoe eenvoudig zou het leven zijn zonder al die mentale verhalen.
   • 'Ze wilde niet met me praten', 'Het regent', 'Hij antwoordde niet', 'Ik voel me gespannen en niet op mijn gemak in mijn lichaam'.
   • Je voelt je eigenlijk niet onzeker, of boos, of verdrietig vanwege de situatie. Je voelt je ongelukkig door de automatische negatieve gedachten of verhalen die telkens omhoogkomen.
   • 'Niets is goed of slecht, maar het denken maakt het zo.' William Shakespeare.
   • Hier is een spirituele oefening: in plaats van je te verliezen in de gebeurtenissen en de reactieve geconditioneerde gedachten en weerstanden onbewust te laten worden en je leven te laten leiden, kijk je naar de situatie of toestand en kijk je ook naar de mentaal-emotionele reacties of gedachten die als reactie daarop bij je opkomen.
5. 5
   Laat alle mentale posities los. Mentale posities, zoals standpunten, meningen, dogma's, interpretaties enz., die door hun aard zelf beperkt en beperkend zijn, zijn niet meer dan wat gedachtenvormen waarmee het ego zich geïdentificeerd heeft om een vals gevoel van 'ik weet' en 'zelf' te krijgen. Deze identificatie heeft afscheiding, conflicten, geweld en zelfs oorlogen veroorzaakt. Terwijl alleen 'innerlijke ruimte', of 'ongeconditioneerd bewustzijn', of 'innerlijke aanwezigheid' een waar perspectief of holistisch antwoord kan bieden dat in overeenstemming is met de totaliteit van het Universum.

   • Wees je ervan bewust dat het ego heel slim is, want het kan zich - om zich van zijn eigen overleven te verzekeren - identificeren met feiten en ze tot mentale standpunten maken. Bijvoorbeeld: het feit dat de Aarde naar het oosten draait, kan een mentaal standpunt in je hoofd worden en als je er met iemand over in discussie raakt, kan het zijn dat je je mentale standpunt verdedigt en niet de waarheid. Zoals 'Geloof me, de Aarde draait naar het oosten'. Kijk goed en je zult zien dat het ego zich verbergt in de woordjes 'me', 'mij', 'mijn', of 'ik'…
   • 'Waarheid heeft geen verdediging nodig.' Eckhart Tolle.
   • Hier is nog een experiment: de volgende keer dat je een dwangmatige behoefte voelt om gelijk te hebben, of een drang om te reageren of te argumenteren, of je te verzetten, of een mentaal standpunt te verdedigen, wat in feite identificatie is met de denkgeest en een vorm van geweld, kun je die behoefte dan laten vallen om te zien wat er gebeurt? Het 'valse zelf' laten afnemen en je vorm-identiteit niet benadrukken zijn krachtige spirituele praktijken. Dat is wat Jezus bedoelde toen hij zei: 'Ontken uzelf'. Dit toestaan van bescheidenheid en/of kwetsbaarheid creëert ruimte voor je ware kracht om door je heen te schijnen. De vormloze 'waarheid' in jezelf, die voorbij namen en vormen gaat.
   • 'Alleen door je kwetsbaar op te stellen kun je je ware en essentiële onkwetsbaarheid ontdekken.' Eckhart Tolle.
   • Dat betekent echter niet dat je je door mensen moet laten misbruiken, of slecht gedrag moet tolereren. Er kunnen momenten zijn dat je niet-reactief en vastberaden nee moet zeggen, in niet mis te verstane bewoordingen, of een bepaalde actie moet ondernemen. Met spirituele energie achter je woorden en daden, zal er grote kracht zijn. Dat komt omdat niet-verzet plaats maakt voor de grootste kracht in het Universum; 'Kosmische Intelligentie' zelf.
6. 
   6
   Neem nu verantwoordelijkheid voor je innerlijke toestand. 'De wereld kan alleen van binnenuit veranderen' (Eckhart Tolle). Wat we uiterlijk zien (door de mens gemaakt) is een resultaat van wat we ooit dachten. Elk creatief idee komt uit het rijk van bewustzijn, dat gematerialiseerd wordt met behulp van de denkgeest; een instrument. Daarom, als je innerlijke psyche vervuild is, d.w.z. als je volledig geïdentificeerd bent met denkgeest, dan zal de gematerialiseerde vorm ook vervuild zijn. Dat komt omdat de geconditioneerde geest de ware intelligentie verhindert om door jou heen te schijnen.

   • Wanneer de denkgeest zich verzet tegen wat is, ontstaat op een innerlijk niveau negativiteit. Dit vervuilt je mooie en heilige zijn of innerlijke ruimte en dat is wat om ons heen veel te zien is in de wereld die we bewonen. Dat komt omdat de wereld slechts een reflectie is van je innerlijke staat.
   • 'De vervuiling van de planeet is slechts een uiterlijke weerspiegeling van een innerlijke psychische vervuiling: miljoenen onbewuste individuen die geen verantwoordelijkheid nemen voor hun innerlijke ruimte.' (Eckhart Tolle).
   • Weerstand is ook de oorzaak van het lekken van vitale energie die gebruikt had kunnen worden om de situaties of uitdagingen op te lossen of ermee om te gaan, in plaats van ertegen te vechten.
   • Verantwoordelijkheid nemen voor je eigen innerlijke ruimte, het enige waar je echt verantwoordelijkheid voor kunt nemen, zal je leven snel verdiepen en transformeren.
   Advertentie

Methode 4

Methode 4 van 7:

Ont-identificeren en transmuteren van het pijnlichaam

Pdf downloaden

1. 
   1
   Herken wat de term 'pijnlichaam' betekent. Heb je een zwaarte in je lichaam opgemerkt die veroorzaakt wordt door een of andere gebeurtenis, of gedachte, of toestand, of situatie, of persoon, die eigenaardig en pijnlijk voor je is? Een donkere zware wolk of 'parasitaire entiteit', in je borstkas, je hoofd, je maag enz., bestaande uit negatieve emoties van dezelfde frequentie die jou overnemen, die negatieve situaties en mensen in je leven aantrekt, je energie uitput, jezelf en anderen mentaal-emotioneel leed berokkent, je denken extreem negatief maakt en er zelfs voor kan zorgen dat je anderen aanvalt (fysiek en/of verbaal) of hun slachtoffer wordt. Dat is het pijnlichaam. Het pijnlichaam is een van de krachtigste dingen waar het ego zich mee kan identificeren. Het heeft dus een grote macht om je dingen te laten doen of zeggen die je gewoonlijk niet zou zeggen of doen, wanneer je relatief meer bij bewustzijn zou zijn. Bijvoorbeeld: 'normale mensen' die gruwelijke misdaden kunnen begaan tijdens agressief rijgedrag.

   • Emoties zijn een weerspiegeling van denkgeest in lichaam, dus als het pijnlichaam geactiveerd wordt, maakt het je denken extreem negatief door negatieve emoties en voedt zichzelf vervolgens met negatieve gedachten. Want positieve gedachten zijn onverteerbaar voor het pijnlichaam. Deze vicieuze cirkel gaat door totdat het pijnlichaam gevoed en voldaan is en een tijdje gaat slapen. Hoewel sommige mensen een pijnlichaam kunnen hebben dat onophoudelijk actief is.
   • Erken het en sta toe dat het er is. Elke keer dat je deze onheilige alliantie tussen ego en pijnlichaam herkent en er getuige van bent, verliest het energie en zoekt het een andere mogelijkheid om zich te voeden, op momenten wanneer je minder bewust bent. Want onbewuste identificatie en weerstand voeden het pijnlichaam. Het is dus een effectieve oefening om het pijnlichaam te betrappen en er getuige van te zijn, voordat het je overmeestert. Dat wil zeggen, detecteer het op het moment dat het geactiveerd wordt of uit zijn sluimerende staat komt.
   • Omdat er geen uitweg is uit pijn (of angst, vrees, woede, verdriet of wat het ook is), is de enige weg er doorheen. Dus breng je aandacht er dieper in, of voel het volledig en denk er niet teveel over na. Met andere woorden, breng het pijnlichaam in je 'licht van bewustzijn', of accepteer het in plaats van ertegen te vechten, of te proberen het te beheersen of ervan weg te lopen. Dat zal hoe dan ook zinloos zijn en verder lijden veroorzaken. In het geval dat 'aandacht geven' of 'het volledig voelen' verkeerd geïnterpreteerd wordt - als vastklampen aan of stilstaan bij het pijnlichaam, helpt het om de aandacht te verleggen van het 'pijnlichaam' naar het innerlijke energieveld van het lichaam (waar dat het meest natuurlijk aanvoelt) of de adem, of zintuiglijke waarnemingen of constructieve activiteit – of al deze dingen samen. Vooral als het pijnlichaam op het punt staat geactiveerd te worden. Als dat niet mogelijk is, accepteer het dan als deel van de 'eigenheid' van het huidige moment door toe te staan dat het er is, of verwijder jezelf uit de situatie, indien mogelijk.
   • Wanneer je vriendschap sluit met je pijnlichaam of je er niet tegen verzet, pas dan wordt het een brandstof die transformeert naar bewustzijn. Zoals steenkool dat brandt warmte en licht uitstraalt.
   • 'Als je het niet erg vindt om ongelukkig te zijn, wat gebeurt er dan met het ongelukkig zijn?' Eckhart Tolle. Lees 'Leven in helder bewustzijn' voor meer diepgang.
   • Je kunt de isheid, of hoe het 'pijnlichaam' aanvoelt, uitdrukken of beschrijven, maar laat het niet naar boven komen en in denken veranderen. Intense alertheid en aanvaarding zijn daarvoor nodig.
   • Wanneer je onbewust wordt, dat wil zeggen geïdentificeerd met denken, emoties of pijnlichaam, kan er schuldgevoel ontstaan. Observeer dit en sta toe dat het er is. Schuldgevoel is een van de meest slimme strategieën van het ego om je ermee geïdentificeerd te houden. Met andere woorden, je verzetten tegen, of je identificeren met de gevoelens en gedachten van 'schuld', betekent dat ego door de achterdeur naar binnen is geglipt. Vergeef jezelf dus gewoon en ga van daaruit het nu binnen. Waarom zou je nog een laag van negativiteit (of verhaallijnen) en pijn toevoegen door je te verzetten tegen wat is? Vergeven wordt makkelijker als je beseft dat je geen keuze had toen je in de greep was van pijn, lichaam en ego.
   • Zolang pijnlichaam en ego niet worden herkend als onpersoonlijk en niet wie jij bent, zullen ze je keer op keer overmeesteren. Om vrij van ego te kunnen zijn is het ook essentieel om het pijnlichaam op te lossen, omdat ze nauw aan elkaar verwant zijn en elkaar nodig hebben.

Methode 5

Methode 5 van 7:

Geen weerstand bieden

Pdf downloaden

1. 
   1
   Accepteer wat er is. De meest natuurlijke manier om te leven is om het huidige moment volledig te accepteren zoals het is. Met andere woorden, geen weerstand bieden aan het leven. Dat leven vindt plaats in het nu en nooit in het niet Nu. Er is een gezegde in het Zenboeddhisme: 'Alles wat ontstaat, gaat voorbij.' Wat betekent dat verzet zinloos is. Hoe bewuster je bent, hoe dieper je beseft dat dit waar is. Accepteer dus volledig wat zich in het huidige moment aandient, alsof het je eigen keuze was. Bijvoorbeeld: de mensen om je heen, je gewoonten (slecht of goed), je fysieke verschijning, de gedachten die je denkt, negatieve mentale interpretaties of commentaren op de dingen die je zei of deed, de aanwezigheid van je pijnlichaam, je locatie, je levenssituatie, de toestand waarin je verkeert enz. Accepteer in wezen elke vorm die 'dit moment' aanneemt, zonder er oordelen of mentale etikettering of commentaar aan toe te voegen, want het is zoals het is. Op dat moment zie je duidelijk welke actie je, indien nodig, moet ondernemen. Deze actie is werkelijk intelligent, omdat ze in overeenstemming is met het 'Eenheidsbewustzijn'.

   • Als aanvaarding van de uiterlijke vorm niet mogelijk is, breng dan innerlijke aanvaarding. Dit betekent een 'innerlijk ja zeggen' tegen het huidige moment, onafhankelijk van wat je uiterlijk zegt of doet. Wat betekent het om innerlijk ja te zeggen, of 'overgave aan wat is'?
   • Het betekent 'ja' zeggen tegen je gedachten (inclusief de verhalen), de voortdurende reacties en emoties die op dit moment ontstaan als reactie op wat dan ook (situatie, mensen, andere gedachten en emoties), door ze toe te laten, te aanvaarden, ernaar te kijken, je ervan bewust te zijn, ze de volle aandacht te geven, enz. Je hoeft ze echter niet te volgen. Dat komt omdat identificatie met gedachten en emoties ook een hoop problemen kan creëeren. Wanneer er ware innerlijke aanvaarding is, stap je uit duizenden jaren van conditionering of 'levend verleden' in jou en indien nodig komt er een intelligente reactie van oneindig intelligent 'ongeconditioneerd bewustzijn' van binnenin jou. Niet van de beperkte geconditioneerde denkgeest. Samen met die intelligentie komen de vrede en vreugde van het 'Zijn'. Oneindig veel heerlijker dan alle plezier of geluk dat deze wereld te bieden heeft.
   • Er zullen momenten zijn waarop je van buitenaf 'Nee' moet zeggen, maar dat zou dan een dieper of kwalitatiever 'Nee' zijn, geen reactief of geconditioneerd 'Nee'. Doe experimenten om van te leren, zoals weigeren om sommige gedachten te volgen (met inbegrip van pre-verbale gedachten of reacties) en observeer dan het resultaat. Er moet wel altijd een innerlijke aanvaarding of innerlijk ja zijn. Anders zul je lijden. Nogmaals, lijden ontstaat altijd door een vorm van niet-aanvaarding (negativiteit of weerstand) van 'wat is' en niet door een situatie of toestand.
   • Wanneer je volledig in innerlijke afstemming bent met wat er gebeurt, dat wil zeggen wanneer je 'één bent met het leven', verliezen omstandigheden of condities hun macht over je staat van bewustzijn. Net zoals de diepte van het meer onaangetast blijft, ongeacht het weer. En het wonder is dat wanneer je innerlijk in overeenstemming bent met 'wat is', je uiterlijke omstandigheden en innerlijke condities (ziekte, pijn, wonden etc.) de neiging hebben om sterk te verbeteren zonder dat je daar veel voor hoeft te doen. Ook vinden synchronistische toevallige ontmoetingen en gunstige gebeurtenissen vaker plaats. Dat komt omdat je verbonden bent met 'Eenheidsbewustzijn' of 'Het ene leven achter alle vormen'.
   • Als acceptatie niet mogelijk is, accepteer dan dat je het niet kunt accepteren. Onderneem anders actie of verwijder jezelf uit de situatie, indien mogelijk. Al het andere is waanzin.
2. 
   2
   Maak van het huidige moment je beste vriend. Het tijdloze huidige moment is je beste vriend, want het is het enige moment waarop je toegang hebt tot Het Ene Leven of De Aanwezigheid; de grootste kracht in het Universum. Maar wanneer je het Nu behandelt als 'middel tot een doel' of obstakel, of vijand, dan krijg je problemen, omdat je jezelf afsnijdt van die universele kracht. Besef ten diepste dat je nooit kunt ontsnappen, nooit bent ontsnapt en nooit zult ontsnappen aan het huidige moment. Aangezien je niet aan het nu kunt ontsnappen, kun je er maar beter vrienden mee worden, of het op zijn minst accepteren. Dat is het moment waarop het leven met je gaat samenwerken.

   • Wat is Nu? De tijdloze ruimte van bewustzijn waarin alle vormen (gedachten, emoties, beelden, geluiden, smaak, aanraking, woorden, gewaarwordingen, mensen, gebeurtenissen enz.) komen en gaan. Om hier meer over te leren, lees je hieronder hoe je je over kunt geven aan het huidige moment.
   • 'Blijf in het middelpunt van de cirkel en laat alles op zijn plaats vallen' (Tao Te Ching). Wat is het middelpunt van de cirkel? De ruimte van het huidige moment.
   • Verleden en toekomst zijn niet meer dan gedachten die je denkt in het 'Nu'. Dus waarom zou je ze enige realiteit geven?
3. 
   3
   Vergeef. Vergeef jezelf en anderen voor het onbewust zijn, d.w.z. geïdentificeerd met de denkgeest. Als je dat niet doet, verwar je niet alleen hun en jouw identiteit met je geconditioneerde gedachten, labels en oordelen die jij over hen en zij over jou hebben, maar houd je ook vast aan de psychologische last van wrok en schuld, die niet alleen je lichaam vervuilt met negativiteit, maar ook het ego in leven houdt. Als je zou kunnen beseffen dat we allemaal, in verschillende mate, lijden aan dezelfde onpersoonlijke collectieve disfunctie, d.w.z. het menselijk onbewustzijn, of ego, de grootste veroorzaker van het kwaad op deze planeet, wordt het gemakkelijker om te vergeven. Hoe kun je iemand zijn/haar ziekte kwalijk nemen? Jezus zegt: 'Vergeef hen. Zij weten niet wat zij doen' en dit geldt ook voor jezelf.

   • Vergeving, wat ook betekent het verhaal, de 'labels', of het oordelen loslaten, wordt gemakkelijker wanneer je ten diepste beseft dat niets wat je deed/zei of wat iemand tegen jou deed/zei, jou kan raken, zelfs niet het minst, aan wie je in essentie bent.
   • Let op dat vergeving geen mentaal concept wordt. Echte vergeving is niet-conceptueel Lees verder hoe je over te geven aan het huidige moment en voor meer diepgang. Wanneer je jezelf en anderen werkelijk vergeeft, neem je je macht terug van de denkgeest. De denkgeest is zeer onvergevingsgezind; alleen jij kunt vergeven. Dit betekent niet dat je jezelf moet laten aanvallen of laten misbruiken of met mensen moet blijven omgaan alleen omdat je ze vergeven hebt. Vergeving is een innerlijk fenomeen, dat je helpt de last van de psychologische bagage van tijd (en Karma), die je in je psyche met je meedraagt, op te lossen. Dit is ware vrijheid.
   • Wanneer er echte vergeving is, wat een vorm van acceptatie is, zie je duidelijk wat er gedaan moet worden.
4. 
   4
   Geef je over. 'Overgave is de eenvoudige maar diepgaande wijsheid van het toegeven aan, in plaats van je te verzetten tegen, de stroom van het leven' (Eckhart Tolle in 'The Power of Now'). Met andere woorden, overgave is de innerlijke acceptatie van wat is, zonder enig voorbehoud. In meer directe bewoordingen is overgave het toestaan of aanvaarden van alle gedachten, reacties en emoties die op 'dit moment' ontstaan als reactie op wat dan ook (toestand, situatie, gedachten, emoties of mensen). Het wordt ten zeerste aanbevolen dat je 'De kracht van het NU, gids voor een bewust en gelukkig leven' leest, voor meer kennis hierover.

   • Let op dat je de betekenis van 'overgave' niet verkeerd interpreteert. Als je bijvoorbeeld een ziekte of aandoening hebt en je zegt 'Ok, ik geef me over aan deze ziekte', dan is dat geen overgave. Overgave betekent niet toegeven aan de levenssituatie, of het idee, of het verhaal van de ziekte, wat toch niet zou werken, maar toegeven aan wat er van binnen in je opkomt (gedachten, emoties, reacties, pijn, enz.) in het kleine segment dat het Nu wordt genoemd. Anders zal het ego blijven voortbestaan onder het label of het concept van overgave.
   • Vraag jezelf af: 'Wat is het probleem op dit moment?' Je leest dit nu. Zelfs als je lijdt aan een terminale aandoening, kan die aandoening, op dit moment, druk, zwakte, fysieke pijn, brandend gevoel, spanning enz. zijn die je ergens in je lichaam en/of hoofd ervaart en dat is waar je je aan overgeeft. Niet aan het label van de aandoening of het emotionele verhaal of idee van ziekte dat iets zegt als 'Ik heb een terminale aandoening. Het leven heeft me hard aangepakt' of 'Ik lijd al 10 jaar aan een depressie' of 'Ik ben verraden door mijn eigen familie' enz. Er is geen lijden in het Nu, omdat er geen problemen zijn in het Nu. Lijden heeft tijd nodig en een door de denkgeest gecreëerd verhaal. Maak het Nu tot de primaire focus van je leven, want dat is de kostbaarste en enige tijd die er is.
   • Het ego houdt ervan zich te identificeren met labels of verhalen of problemen, te klagen, te reageren enz. zonder enige echte intentie om ze op te lossen. In feite wil het ego nooit een einde aan de problemen, omdat ze het een vals gevoel van zelf geven. Wie ben je zonder die problemen? Je zult je dus pas overgeven als je klaar bent om het slachtofferverhaal, de negatieve gedachten over ziekte, wrok enz. los te laten, omdat je beseft dat ze geen ander doel hebben dan het valse gevoel van zelf, of ego, in leven te houden. Zelfs als je actie moet ondernemen om een levenssituatie of toestand op te lossen, kun je dat nu doen omdat je alleen macht hebt in het Nu.
   • Een Zen gezegde: 'Wat ontbreekt er op dit moment?'
   • Overgave vindt op een natuurlijke wijze plaats wanneer je de 'innerlijke staat van oorlog' of je verzet, opgeeft en bereidwillig lijdt, omdat je de zinloosheid en de lijdende aard van innerlijk verzet inziet. Je geeft je over omdat je de pijn (psychisch lijden) niet meer aankunt. De uitdrukking uit de Bijbel 'Niet mijn wil, maar Uw wil geschiede' wijst op deze waarheid.
   • Alleen iemand die zich heeft overgegeven heeft spirituele kracht. Vandaar dat er een grote kracht in overgave zit, en het is perfect verenigbaar met actie. Dus overgave aan 'wat is', is de krachtigste praktijk om het lijden te beëindigen en je te realiseren wie je bent - voorbij je naam en vorm. Als je goed kijkt, zul je zien dat alle spirituele praktijken uiteindelijk tot overgave leiden, omdat ze allemaal direct of indirect wijzen op innerlijke aanvaarding van 'wat is'.
   • Als je werkelijk beseft dat verzet dwaas en zinloos is, komt er een diep gevoel van vrede in je naar boven. Dit is de Goddelijke vrede, die alle begrip te boven gaat.
   Advertentie

Methode 6

Methode 6 van 7:

Aanwezig zijn

Pdf downloaden

1. 
   1
   Ga diep in het Nu. De denkgeest hunkert ernaar om weg te komen van de eenvoud van het huidige moment of bewustzijn, omdat het het niet kan uitstaan. Als je vaker oefent om in het huidige moment te zijn, zal je denkgeest van alles proberen om je aandacht ervan weg te halen. Dat komt omdat het huidige moment zijn dood is. Dus hier zijn een paar structuurloze oefeningen om je te verankeren in het nu, waar je geen tijd voor hoeft vrij te maken. Je kunt ze beoefenen tijdens je dagelijkse bezigheden. Experimenteer om te zien welke oefening(en) voor jou het meest natuurlijk en gemakkelijk aanvoelen in het Nu.

   • Kun je gewoon kijken en/of toestaan of accepteren dat de gedachten, emoties, reacties er zijn?
   • Kun je je bewust worden van het Nu?
   • Kun je de levendigheid of het vredige innerlijke energieveld van je lichaam voelen? De energie van je handen, benen, nek, voeten, borst enzovoort.
   • Kun je je bewust worden van je hartslag, je omgeving, je gevoel van aanraking op de plek waar je zit, voorwerpen in de buurt, geluiden uit de omgeving etc.
   • Kun je je bewust worden van je ademhaling?
   • Kun je je bewust worden van 'Bewustzijn'? Lees 'Leven in helder bewustzijn' en 'De kracht van het Nu in de praktijk' voor meer inzicht over dit onderwerp.
   • Kijk goed en je zult merken dat Nu een essentieel aspect is van elke handeling.
2. 
   2
   Realiseer je dat 'jij' bewustzijn bent. Kun je je bewust worden van de ruimte waar gedachten, emoties, reacties, gewaarwordingen, beelden, geluiden enz. komen en gaan? Jij bent zelf die ruimte van 'geen gedachte' of bewustzijn Hier is nog een aanwijzing: wie is zich bewust van de gevoelens of spanningen in je lichaam? Wie kent of ziet de ongelukkige emoties of onrust in je? Wie is zich bewust van de gedachten die komen en gaan? Het is de altijd aanwezige Ik Ben of aanwezigheid, de vormloze ervaarder, zonder wie er geen ervaring kan zijn.

   • Je denkgeest kan reageren met dingen als 'Dit artikel is stom,' 'Wat is dit?', 'Ik ben een mislukkeling', 'Ik kan niet stoppen met denken', 'Die schrijver is een idioot' etc. Dat ben jij niet. Het is je denkgeest in zijn gewone weerstands- en overlevingsstand, die reageert op deze aanwijzingen. Geef het geen realiteit. Sta gewoon toe dat het er is. Je aanwezigheid of bewustzijn is meer dan in staat om het fantoom zelf (ego) dat zich voordoet als jou – op te lossen. Lees 'Leven in helder bewustzijn' voor meer diepgang.
   • Als er iets diep in jou reageert op deze woorden, dan is het proces van ontwaken al begonnen. Lees daarom niet alleen met je verstand, maar schenk aandacht aan elke diepere gevoelsreactie. Als je eenmaal de basisstoornis van identificatie met de denkgeest kent, hoef je niets meer te begrijpen over de werking van het ego voordat je er vrij van kunt zijn. Het Nu is de sleutel.
   • Het is heel goed mogelijk dat in de toekomst je denkgeest of het pijnlichaam je overneemt en je in een staat van lijden, wanhoop en bewusteloosheid duwt. Maar onthoud dit goed: lijden kan je ofwel dieper in onbewustzijn duwen, of het kan je grootste leraar naar verlichting worden. Afhankelijk van de mate van bewustzijn in jou. Dus wees bewust. Blijf aanwezig. Besef ten diepste dat lijden een nobel doel heeft.
   • Er is een boeddhistisch gezegde: 'Alle lijden is illusie'. Dit is waar. De vraag is: is het waar voor jou? Heb je echt genoeg van pijn en lijden? Ben je klaar om te ontwaken?
   • Een spirituele dimensie is niet in iemands leven gekomen toen er iets aan werd toegevoegd, maar toen er iets werd weggenomen, in de vorm van een diep verlies, dreigende dood, een ziekte of ongeval, de dood van een geliefde, het verlies van status of reputatie of bezittingen, een gevoel van zinloosheid, mislukking enz. Verlies kan dus een grote kans bieden voor spirituele groei.
   Advertentie

Methode 7

Methode 7 van 7:

Oefeningen om het ego op te lossen

Pdf downloaden

1. 
   1
   Luister. Wanneer je echt luistert, is er een ruimte van weten die zowel de waarnemer als het waargenomene vasthoudt, die je met anderen verbindt op een veel dieper niveau dan de bewegingen van gedachten en emoties. In die ruimte is er geen ander. Dus luister met je hele wezen of innerlijk lichaam, dat is een essentieel onderdeel van echt luisteren en aanwezig zijn.

   • Experimenteer. Wanneer je iemand ziet klagen of tieren over zijn leven of in het algemeen, luister dan gewoon oprecht naar die persoon zonder enige mentale interpretatie of oordeel, terwijl je de frequentie van intense aanwezigheid of alertheid aanhoudt. Valideer hun verhaal niet door te reageren of te bevestigen, hoe triest of geweldig het ook is. Dat wil zeggen, kijk door hun ego heen in plaats van er naar te kijken. Want als je naar het ego kijkt, is het je ego dat kijkt. Maar wanneer je door het ego heen kijkt, is het het bewustzijn dat je aankijkt, want de essentie van alle dingen en wezens is vormloos bewustzijn. Met andere woorden, laat alle mentale posities of oordelen varen en wees daar als een veld van ruime aanwezigheid. Dit kan het gezonde in hen naar boven brengen en je kunt er getuige van zijn dat ze zich de onbeduidendheid en irrelevantie van hun verhalen, klachten en problemen realiseren.
   • Want als mensen klagen, is het het ego dat door hen heen klaagt. Ego wil reacties, conflicten, validatie, drama en vijanden, om verder lijden te creëren en zijn illusoir gevoel van zelf te versterken. Maar wanneer je het vasthoudt in een liefdevolle omhelzing van je bewustzijn, zonder te oordelen of realiteit te geven aan iemands verhalen, verliest het energie, omdat het geen reacties krijgt om zich mee te voeden.
   • 'Kun je er zijn als de ruimte voor de ander? Volgens mij is dat het grootste geschenk dat je iemand kunt geven' (Eckhart Tolle).
   • Op dezelfde manier klaagt je eigen denkgeest om reacties uit te lokken, zodat het zich ermee kan voeden. Dus luister en kijk door je geest, wat ook inhoudt dat je naar de denkgeest kijkt. Herken je de onderlinge verbinding? Wat je anderen aandoet, doe je ook jezelf aan. Dus als je door het ego van anderen heen kijkt, ga je natuurlijk ook dieper in je eigen zelf. Daarom wordt er gezegd dat menselijke interactie een geweldige spirituele oefening kan zijn. Lees verder voor meer diepgang.
   • 'De kunst van het luisteren is essentieel om een relatie te verdiepen.' Eckhart Tolle.
2. 
   2
   Wees uiterst alert om de niet waargenomen gedachtepatronen in het licht van je bewustzijn te brengen. Gedachten kunnen glibberig en snel zijn en in slechts milliseconden verdwenen zijn, vooral gedachten en reacties die voorafgaan aan een verbale of non-verbale reactie. Ze hebben echter een grote macht om je te manipuleren als een marionet. Er is dus een hoge mate van alertheid nodig om ze bewust te maken. Het opschrijven van je terugkerende, negatieve en hardnekkige gedachten is ook een goede oefening. Schrijven kan helpen om diepgewortelde gedachten in het licht van je 'bewustzijn' te brengen. Bovendien helpt het om ze volledige aandacht te geven en volledige aandacht impliceert volledige aanvaarding.

   • Natuurlijk kan het ontmoedigend zijn om duizenden gedachten en reacties op te schrijven. Je kunt hier dus gewoon elke dag een paar minuten aan besteden. Als je mediteert, kun je dit ook een onderdeel van je meditatieoefening maken, omdat het je kan helpen je geest leeg te maken, waardoor je dieper naar binnen kunt gaan. Als alternatief kun je ook je gedachten verbaliseren. Dit betekent dat je onderzoekt wat je voelt en diepgewortelde mentale patronen (onuitgesproken veronderstellingen of reacties), zoals ze zich voordoen in het Nu, hardop uitspreekt om ze in het licht van je bewustzijn te brengen. Maar vergeet niet dat er een gevoel van disidentificatie is ten opzichte van gedachten en emoties; je bent niet je gedachten en emoties. Het kan goed helpen om je bewust te zijn van je innerlijk lichaam en/of je ademhaling en/of je zintuiglijke waarnemingen terwijl je verbaliseert. Lees 'De kracht van het Nu' voor meer diepgang.
   • Je kunt ook je gedachten tellen. Vooral herhalende gedachten en mentale patronen. Want tellen kan je helpen alert te blijven. Zoals een alerte kat die een muizenhol in de gaten houdt.
3. 
   3
   Gebruik herinneringen om te leren bewuster te worden. Als je je herinneringen gebruikt om te leren en niet voor psychologisch lijden, kunnen ze je helpen je meer bewust te worden van je onbewuste patronen en fouten, zonder dat je je er steeds weer aan hoeft over te geven.

   • Als analogie: kijk naar je herinneringen zoals een artiest of sporter naar een video-opname van zichzelf kijkt. Je bent in een comfortabelere en minder stimulerende omgeving, dus meer bewust. Daarom kan een goed geheugen je helpen je bewust te worden van je fouten en ervan te leren. Zodat je niet telkens dezelfde fouten blijft maken.
   • Maar wees eerlijk en alert zodat je denkgeest de herinneringen niet vervalst
4. 
   4
   Sta toe. Wanneer je merkt dat je je verzet tegen 'wat is' of wat zich ook maar voordoet, zeg dan 'Ik accepteer' of 'Ik sta toe' of 'Ik vergeef' of 'Ik geef me over' of 'Ik geef toe', steeds weer, afhankelijk van de situatie of toestand en wat je natuurlijk lijkt. Het is nog effectiever wanneer je je ademhaling met deze zinnen synchroniseeert.

   • Als je niet kunt accepteren, accepteer dan dat je niet kunt accepteren. Of onderneem onmiddellijk actie. Lees 'De kracht van het Nu' voor meer diepgang. Wat innerlijke transformatie betreft, daar kun je niets aan doen, je kunt er alleen een 'ruimte' voor creëren door te oefenen in aanwezig zijn.
   • Realiseer je dat zelfs als je zegt 'Ik sta toe' of 'Ik vergeef' enz., dat dit slechts een gedachte of aanwijzer is. Het is datgene waar de gedachte naar wijst, wat acceptatie en transcendentie brengt. Anders blijf je vastzitten in de muren van concepten en gedachten. Deze woorden zeggen niet 'kijk naar mij' maar 'kijk voorbij mij'. Nogmaals, de waarheid gaat verder dan wat voor woorden en vormen dan ook.
   • Wanneer je weerstand of egoïstische patronen in jezelf of anderen opmerkt, dan is weerstand of het jezelf of de ander kwalijk nemen alleen maar meer ego en houdt ze op hun plaats. Word je er in plaats daarvan gewoon bewust van en sta toe dat ze er zijn, of verleg je aandacht van reacties en mentale patronen naar ankers in het huidige moment, oftewel het Nu. Welke oefening ook maar gemakkelijker en natuurlijker aanvoelt. Wanneer je eenvoudigweg toestaat en je niet verzet tegen 'wat is', lossen egoïstische patronen zich op natuurlijke wijze op en straalt diep vanbinnen de vrede en vreugde van het 'Zijn'.
5. 
   5
   Let op ego-reacties. Is het je opgevallen dat wanneer de denkgeest een ongewenste prikkel ervaart (iets stinkt, bijvoorbeeld), dat het dan reageert, of zich verzet, of geïrriteerd raakt, of een andere vorm van negativiteit creëert? Waarom doet de denkgeest dit? Omdat je de onbewuste overtuiging hebt dat de weerstand, die jij ervaart als negativiteit, of ongelukkigheid, of ontevredenheid in een of andere vorm, op de een of andere manier de ongewenste toestand zal oplossen. Dit is natuurlijk een waanidee. De weerstand (irritatie of boosheid of ontevredenheid) die het creëert is veel verontrustender dan de oorspronkelijke oorzaak die het probeert op te lossen. Het lijkt misschien alsof de situatie het lijden veroorzaakt, maar als je diep kijkt, is het in feite de automatische mentaal-emotionele weerstand. We hebben hier eerder over gesproken.

   • 'De grootste moeilijkheid is de mentale weerstand tegen dingen die zich voordoen, en de onderliggende aanname dat ze er niet zouden mogen zijn' (Eckhart Tolle).
   • Verzet tegen 'wat is' is niet anders dan steeds maar weer hetzelfde doen, maar wel andere resultaten verwachten. Dat is ook hoe Einstein krankzinnigheid definieerde toen hij zei: 'De definitie van krankzinnigheid is iets steeds opnieuw op dezelfde manier doen, maar wel een verschillend resultaat verwachten.'
   • Wil je goed met deze automatische mentale weerstand omgaan, wees dan een op de achtergrond aanwezige getuige, of 'Kenner', en sta toe of aanvaard dat iets er is. Je kunt ook onmiddellijk je aandacht verleggen van je gedachten, reacties en emoties naar de ankers van het huidige moment, zoals je innerlijke lichaam, je adem of je zintuiglijke waarnemingen; het Nu. Als dat niet mogelijk is, accepteer dan dat je het niet kunt accepteren of actie kunt ondernemen, of verwijder jezelf uit de situatie. Doe wat op dat moment voor jou het gemakkelijkst of het meest natuurlijk aanvoelt. Hieronder vind je nog een paar praktische oefeningen.
6. 
   6
   Let op fysieke reacties of patronen. Je zult merken dat wanneer er een (mentale en/of emotionele) ego-reactie ontstaat, het lichaam ook reageert, in de vorm van druk, beweging, gewaarwordingen, zenuwtrekkingen, spanning enz. in hersenen, hart, lichaam, tong, handen, gezichtsspieren enz. Als je alert genoeg bent, zul je gewaarwordingen of bewegingen in spieren of lichaamsdelen opmerken, alsof je lichaam probeert te controleren, bestrijden of onderdrukken 'wat is' (gedachten, emoties, toestand, situatie enz.) in de vorm van friemelen, spiersamentrekkingen, trillen van de benen, dichtknijpen van de handen enz. Dit zijn uitingen van ego-reacties op lichamelijk niveau. Hoe sterker de reactie, hoe meer de hersenen, het gezicht of de lichaamsspieren gespannen raken en zelfs fysieke pijn kunnen veroorzaken.

   • Net zoals je let op je gedachten en emoties, detecteer je en let je op fysieke reacties. Zoals het bewust worden van fysieke en/of emotionele reacties je ook meer bewust maakt van de ego-reacties - vooral pre-verbale en onbewuste - die ze veroorzaken. Je lichaam kan bijvoorbeeld reageren op een angstpatroon, zelfs nog voordat het een gedachte wordt, in de vorm van trillende benen, spanning in je gezicht, je hersenen en andere spieren, friemelen, angstige emoties in je borstkas, je knarst met je tanden of klemt ze op elkaar, je pulkt aan voorwerpen, bijt op je lip of je vingernagels, of de binnenkant van je mond etc. Dit is zo ingebed dat je je er misschien niet eens van bewust bent dat je bezig bent met dit soort pijnveroorzakende reacties of het kan zijn dat je ze pas later ontdekt. Je kunt bijvoorbeeld merken dat je armen en benen moe zijn na het friemelen of trillen, je kunt pijn ervaren na het bijten op je lip of je nagels in je handpalm drukken, hoofdpijn of een samentrekkend lichaam na het samentrekken van de spieren enz.
   • Zelfs de geringste en subtiele lichamelijke en/of mentale en/of emotionele reacties moeten worden opgemerkt, anders blijven ze onbewust en beheersen ze je leven. Daarom is een hoge mate van alertheid vereist. Hier is een hint: kijk of je fysieke reacties kunt waarnemen, zoals spanning in hart, tong, wangen, kaak en hersenspieren (vooral de linkerkant) als reactie op een ongewenste gedachte of situatie, alsof je probeert de mentale reacties, toestand of situatie te beheersen of te onderdrukken. Oftewel weerstand bieden aan wat is.
7. 
   7
   Bevrijd jezelf van alle concepten. Heb je je mentale interpretatie opgemerkt na het lezen van 'Kijk naar je innerlijke zelf', 'Aanvaard wat is' en andere aanwijzingen in dit artikel? Je geest kan zich iets afgevraagd hebben als: 'Hoe kan ik naar mijn innerlijke zelf kijken?' of 'Wat betekent 'naar je innerlijke zelf kijken' eigenlijk?' En mentale antwoorden op deze vragen kunnen jouw definitie worden van 'kijken naar je innerlijke zelf'. Dat wil zeggen dat je ego dan een ander concept of andere constructie heeft gevonden om zich mee te identificeren. Omdat de denkgeest een dwangmatige behoefte heeft om te conceptualiseren of te labelen wat het ervaart, omdat dat alles is wat het kent. Een andere reden is dat concepten (gedachten) en emoties vertrouwd zijn en de denkgeest zich vastklampt aan het bekende. Omdat het denkt dat het onbekende gevaarlijk is. Dit is de reden waarom de ego-denkgeest het huidige moment negeert en er een afkeer van heeft.

   • Concepten en aanwijzingen kunnen deel uitmaken van je spirituele reis, maar besef ten diepste dat zij niet meer zijn dan hulpmiddelen of gezichtspunten die je zo snel mogelijk moet verlaten, en die nooit als absolute waarheid mogen worden opgevat. Nogmaals, het denken is van nature beperkt en kan je hoogstens de relatieve waarheid tonen. Tijdens je spirituele reis kunnen concepten vervangen worden door meer behulpzame spiritueel klinkende concepten of verklaringen of aanwijzingen. Het zijn echter nog steeds bundels woorden (gedachten). Vandaar dat ze beperkt zijn en grote obstakels zullen worden als je er te zwaar op gaat leunen.
   • Ware intelligentie is holistisch, vormloos en ongeconditioneerd. Het is de stilte in jezelf.
   • Kun je terugstappen van je eigen geest en zo alle dingen begrijpen? (Tao Te Ching). Lees in 'De kracht van het Nu' voor meer inzicht en hoe je over te geven aan het huidige moment.
8. 
   8
   Mediteer. Het lijkt misschien een cliché, maar meditatie betekent in wezen aanwezig zijn. In essentie is er geen sprake van proberen of doen, maar van je aandacht volledig, of in ieder geval gedeeltelijk, in het Nu houden. Aangezien tijd altijd Nu is, kun je volledig - of tot op zekere hoogte - aanwezig zijn terwijl je wat voor taak dan ook uitvoert, zoals met iemand praten, een kopje thee drinken, eten klaarmaken, wandelen, zelfs terwijl je ergens over nadenkt, enz. Het is dus niet altijd nodig om speciaal tijd uit te trekken voor meditatie. Hier zijn een paar structuurloze meditatiepraktijken:

   • Wees je zoveel mogelijk bewust van je ademhaling. Voel de luchtstroom, merk de pauzes op tussen de in- en uitademing, de beweging van je buik, enzovoort. Alleen al het kijken naar de adem creëert een kloof tussen de onophoudelijke stroom van zinloze en zich herhalende gedachten en emoties. Of vertraagt ze op zijn minst, omdat de aandacht van de denkgeest wordt verlegd of teruggetrokken naar het Nu.
   • Wees getuige van je gedachten, reacties en emoties. We hebben het hier al over gehad.
   • Word je bewust van je innerlijke lichaam. Kun je voelen dat je lichaam leeft en vol is van leven? Voel het energieveld van je voeten, benen, bekken, buik, rug, borst, handen, schouders, nek, hoofd, gezicht, lippen, neus enzovoort. Dat is het intelligente leven, onlosmakelijk verbonden met het Ene Leven, dat duizenden ongelooflijk complexe functies in jouw lichaam synchroon laat verlopen. Alleen door het innerlijke energieveld van het lichaam te voelen, kun je je ermee verbinden. Geworteld zijn in het innerlijke lichaam is ook een essentieel aspect van aanwezig zijn.
   • Word je bewust van je zintuiglijke waarnemingen. Kun je gewoon kijken, proeven, luisteren, aanraken en zien zonder enig mentaal commentaar?
   • Geef je volle aandacht aan wat je nu aan het doen bent. Zoals wanneer je loopt, geef je volle aandacht aan elke stap, elke beweging van je lichaamsdelen, wees je bewust van je voeten die de grond raken enz. Dat verankert je in het Nu. Voor meer diepgang wordt ten zeerste aanbevolen het boek 'Een nieuwe Aarde' te lezen.
   Advertentie

Tips

• Je bent niet je gedachten, reacties en emoties, maar degene die ze ziet en ze in staat stelt er te zijn.
• Hoe meer je je oefent in acceptatie en het getuige zijn van je denkgeest, hoe meer jouw alertheid of bewustzijn of aanwezigheid je verdiept en je voorbij het denken brengt. Dit is ook het einde van het lijden, omdat denkgeest synoniem is met lijden.
• Merk op, dat op het moment dat je je bewust bent of getuige bent van je gedachten, je je ervan losmaakt. Dit 'opmerken' is een nieuwe dimensie van bewustzijn, die geen deel uitmaakt van het denken.
• Ga niet 'proberen' je bewust te worden, of het ego te herkennen, of je denken te beheersen, of jezelf te dwingen niet te denken, of bewust te worden. Want 'proberen' of 'forceren' of 'controleren' impliceert dat je vastzit op het niveau van het denken of de geconditioneerde geest. Dat werkt niet. Nogmaals, problemen van de geest kunnen niet worden opgelost op het niveau van de geest. Alleen vormloos bewustzijn, dat de intelligentie zelf is en het denken teboven gaat, kan de disfunctie van het ego oplossen. Als je het probeert, zul je falen.
• Als je toch merkt dat je het probeert, word je er dan gewoon bewust van, in plaats van te proberen 'het niet te proberen' of jezelf te dwingen 'het niet te proberen'. Dat is een andere truc en strategie van de denkgeest. Wanneer je jezelf toestaat te 'proberen' dan kan deze opbloei van het 'proberen' je uiteindelijk dwingen de zinloosheid ervan in te zien en je er voorbij brengen. Dus zelfs 'proberen' en concepten kunnen deel worden van je spirituele reis.
• De Tao Te Ching wees op deze eenvoudige waarheid: 'Als je van iets af wilt, laat het dan opbloeien.'
• Er moet een zekere mate van bewustzijn in je zijn om de disfunctionele en weerstand biedende aard van de denkgeest te zien, en te beseffen waar deze woorden op wijzen. Anders zal het de geconditioneerde geest zijn die deze woorden interpreteert. En daar kom je niet ver mee.
• Tot nu toe heeft onze evolutie onbewust plaatsgevonden. Dit is een revolutionaire tijd van kosmische betekenis, waarin de mens voorbij het denken (de denkgeest) gaat en zich zijn essentie realiseert. Met andere woorden, het bewustzijn ontwaakt uit de droom van het zich louter identificeren met de vorm.
• We wijzen op een kwantumsprong van het bewustzijn. Van denken naar bewustzijn achter het denken. Tegelijkertijd is er een gevoel van urgentie, omdat onbewustheid (disfunctie) op hetzelfde moment ontstaat en een bedreiging vormt voor ons overleven, dat van andere levensvormen en zelfs van de natuur die ons in stand houdt.
• In het begin, of tijdens de overgangsperiode, is het gebruik van een methode, of het doen van bepaalde oefeningen, of het lezen over/beluisteren van/schrijven over/bediscussiëren van spirituele zaken, of het over de werking van het ego leren van een spirituele leraar of uit een boek prima. Wees je er echter van bewust dat elke methode of leraar of boek slechts een hulpmiddel is. Je vormloze aanwezigheid is je voornaamste leraar en belangrijkste hulpmiddel bij innerlijke transformatie. Onthoud: jij en aanwezigheid zijn één en dezelfde. Het is de beperking en structuur van de taal en van onze gedachten die dualiteit creëert.
• Wees alert wanneer de denkgeest begint te vergelijken met anderen, want dat is je slimme ego dat een andere strategie gebruikt om je ermee geïdentificeerd te houden. Oftewel: oordelen en vergelijken ontstaan altijd in de vorm van gedachten en emoties, en jij bent niet je denkgeest.
• Stel jezelf vaak vragen als: 'Wie ben ik?' en 'Creëert mijn bewustzijnstoestand lijden voor mij of anderen?', 'Wat ontbreekt er op dit moment?', 'Heb ik deze gedachten, reacties en emoties in mijn lichaam? ', 'Wat gebeurt er op dit moment in mij?' enz. Neem de tijd om het antwoord diep van binnen te voelen.
• Hier is een aanwijzing om te zien of een gedachte uit het ego komt, of uit de Stilte in jezelf: gedachten en handelingen geladen met spirituele kracht zijn origineel, intelligent en creatief - daarom veroorzaken ze nooit lijden. Terwijl ego-handelingen en -woorden voortkomen uit mentale conditionering (verleden), repetitief zijn, lijden veroorzaken en onderhevig zijn aan de wet van Karma en polariteiten (dualiteit).
• De wet van polariteiten zegt dat in het rijk van denkgeest en vorm, niets kan bestaan zonder zijn tegenpool. De gedachte 'Ik ben de beste' kan bijvoorbeeld snel veranderen in 'Ik ben niet goed genoeg', in geval van een mislukking of een berisping.
• De enige criteria om je succes op jouw spirituele reis aan af te meten zijn de mate van afwezigheid van dwangmatig denken en de vrede die je diep vanbinnen voelt.

Advertentie