Utilisateur:Jean-Louis Hens/Propagande

Propaganda Fide modifier

De 1572 à 1585, le pape Grégoire XIII réunit assez fréquemment trois cardinaux dans une Congrégation de Propaganda Fide afin de coordonner les efforts contre les hérésies luthérienne et Calviniste. Le néologisme latin propaganda est un dérivé régulier (datif du Gérondif) du verbe propagare^[1] et signifie donc littéralement « qui doit être propagé^[2] ». Clément VIII Institue cette congrégation et la rend permanante. Au tournant du siècle, la suprémacie espagnole et portuguaise sur les mers s’essouffle au profit des Provinces-Unies réformées et de sa très puissante Compagnie néerlandaise des Indes orientales^[3]. En 1622, Grégoire XV renforce les missions. Il canonise Ignace de Loyola, et élargi les compétances de la Congrégation^[4].

La Congregatio de Propaganda Fide, assure seulement les moyens de la propagation de la Foi, l’endoctrinement, c’est à dire son enseignement. Mais la matière enseigné, la doctrine, est supervisée par la Congrégation de l'Inquisition romaine et universelle qui assure aussi la censure, notemment la mise à l’index des ouvrages hérétiques.

Ces termes, que ce soi propagande, doctrine et même endoctrinement ou inquisition, ne sont alors absolument pas péjoratif, et jouissent d’un grand prestige dans l’aire d’influence de l’Église Catholique Romaine.

Dictionnaires d'autrefois : PropagandeDictionnaires d'autrefois : endoctriner

Dictionnaire de l'Académie française 1^re éd. 1694, 4^e éd. 1762, 5^e éd. 1798, 6^e éd. 1835,8^e éd. 1932

La sécularisation du terme apparaît seulement en 1792

• W.T. Brande, from a "dictionary of science, literature, and art", 1842
• Webster's 1828 Dictionary propagation no propaganda.
• Fr.-B. Huyghe, La propagande par ses critiques, ses théoriciens et ses praticiens

Initialement destinée à combattre les hérésies dans le monde occidental, la Congrégation étend rapidement son action à l’évangélisation des populations d’outre-mer^[5]. En cette même année 1622, Grégoire XV, crée l’archevèché de Paris et y place Richelieu, dont l’action politique contre les huguenots sera décisive. Il canonise Ignace de Loyola^[6] et renforce le prestige de la Compagnie de Jésus dont l’action d’enseignement et de mission rencontre celle de la Congrégation.

« condamne la propagande destinée ou de nature à provoquer ou à encourager toute menace à la paix, toute rupture de la paix ou tout acte d'agression »

— assemblée générale des Nations Unies, résolution 110 en date du 3 novembre 1947

Un terme devenu infréquentable modifier

« Sous prétexte d'assurer la sécurité des individus ou la grandeur de l'Etat, les régimes fascistes, hitlériens ou communistes s'emparent des hommes, de leur activité, de leur esprit, de leur âme.

Embrigadé dans l'économie, endoctriné par la propagande, surveillé par la police, espionné dans ses relations, ses conversations, ses lectures et ses amitiés, poursuivi sans formes, arrêté sans garanties, drogué jusqu'aux aveux spontanés, pendu pour déviationnisme comme il était hier brûlé pour hérésie, l'homme est ravalé par l'Etat totalitaire à l'état de machine ou de numéro. »CONGRÈS DOCTRINAL BRUXELLES, 28 et 29 avril 1951

« la propagande est une statégie de communication de masse ayant pour objectifs l’influence de l’opinion et des actions d’individus ou de groupes au moyen d’informations partiales »

Cette définition simple, et consensuelle, ne permet pas de reconnaître à priori la propagande puisque c’est l’intention, par définition caché, qui est le critère déterminant.

Les critères de la propagande modifier

Parmis les figures classiques de la réthorique, cretaines plus que d’autre se prètent à la manipulation des masses.

Psychological Operations Feld Manual1. Le mythe (Incredible truths), 2. L’argument d’autorité (Appeal to authority), 3. Assertion, 4. Le bon sens (Plain folk or common man). 5. Leffet moutonier (Bandwagon and inevitable victory), 6. Provoquer l’opprobe (Obtain disapproval), 7. Transfert (Transfer), 8. Le faux débat ? (Least of Evils), 9. La peur du changement (Fear of change), 10. Le bouc émissaire (Pinpointing Enemy), 11. Controle sémantique ? (name calling), 12. Les mots magiques (virtue words), 13. Slogans, symboles, logos, 14. La citation (Testimonials), 15. Insinuation, 16. Détourner l’attention ? (Shift of scene).

Réthorique de propagande modifier

1. L’argument d’autorité, permet d’éviter toute argumentation. Cette argument participe à la simplification.

Définitions par les buts modifier

Définitions par les moyens modifier

La plupart des techniques de conditionement des masses sont commune à la propagande et à la publicité.

1. Simplicité et répétition. Ne pas s’étendre sur la complexité des problèmes, mais répèter la simplicité des solutions.

A l’arsenal des techniques utilisées par la publicité, la propagande d’état étant au dessus des lois en ajoute d’autres qui sont interdite par la déontologie.

1. le masque. Présenter la propagande comme une information objective. (la publicité à l’obligation de s’annoncer)

Les media de masse modifier

De tout les supports médiatiques permettant de diffuser la propagande, l’affiche est le premier qui vient à l’esprit, suivi des techniques moderne tel que la radio ou la télévision, vient enfin la presse écrite.

Conditions nécessaires mais non suffisante de la propagande modifier

1. Communication de masse (communication à sens unique)
2. Stratégie, objectifs d’influence
3. information partiale

La réforme modifier

• Virtual Museum of French Protestantism
  • L'enseignement protestant au XVIIe siècle
  • Une apparente accalmie (1630-1660)
  • La reconquête catholique (1600-1660)

Les illuminati modifier

!

La révolution modifier

La politique culturelle de l'an II : les infortunes de la propagande révolutionnaire au théâtre

La propagande Napoléonienne modifier

• Wayne Hanley, The genesis of Napoleonic propaganda, 1796-1799

Napoléon écrit au lendemain du 18 brumaire : « Si je lâche la bride à la presse, je ne resterai pas trois mois au pouvoir. »^[7] Bonaparte fait condamner les journalistes qui l’attaquent, les propriétaires de journaux doivent signer un engagement de fidélité au consulat.

Les utopistes modifier

Le Nouveau christianisme de Saint-Simon et le Positivisme d’Auguste Comte

Le Marxisme

Les nationalismes modifier

La psychologie des foules de Gustave Le Bon

• François-Bernard Huyghe, Le site de François-Bernard Huyghe
• Centre National de Resource Textuelle et Lexicale Propagande
• Fabrice d’Almeida, « Propagande, histoire d’un mot disgracié », Mots. Les langages du politique, Chroniques, novembre 1999 Chroniques, mis en ligne le 14 mai 2008.
• Alexandre Kostka, Art et propagande : de Louis XIV à G.-W. Bush Département de géographie et d’histoire - Université Cergy-Pontoise
• (en) Institute of Communications Studies
• (en) Steve Juanico, Why do Americans Hate the Word Propaganda ?
• (en) propaganda critic: index of site dedicated to propaganda analysis

• Augé, Étienne F., Petit traité de propagande à l’usage de ceux qui la subissent, Bruxelles, Deboeck, 2007, 223 pp. (ISBN 978-2-8041-5580-3)
• Chase, Stuart, Roads to Agreement: Successful methods in the science of human relations 1951
• Chase, Stuart, Tyranny of Words, New-York, 1938.
• Domenach, Jean-Marie, La propagande politique, Paris, PUF, coll. Que sais-je ?, 8^e éd. 1979, 128 pp.
• Ellul, Jacques, Propagandes, A. Colin, 1962, (rééd. Paris, Economica, 1990, 364 pp.)
• Ellul, Jacques, Histoire de la propagande, Paris, PUF, coll. Que sais-je ?, 1^e éd. 1967, 128 pp.
• Taylor, (Philip M.) Munitions of the mind: War propaganda from the ancient world to the nuclear age, Patrick Stephens, 1990, 240 pp. (ISBN 185260-052-7)

Histoire de la bande dessinée québécoise

voir commons:Category:Propaganda