Comment pratiquer le bouddhisme

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Respecter les quatre grands vœux du bodhisattva

Vivre selon les Cinq Préceptes

Comprendre les enseignements et les pratiques bouddhistes

Pratiquer la méditation

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Références

Le bouddhisme est à la fois un style de vie et une tradition spirituelle qui a pris naissance dans le Népal actuel il y a plus de 2 500 ans. Aujourd’hui, on compte différentes sectes bouddhiques et même si leurs pratiques diffèrent légèrement, elles suivent toutes la même idéologie et respectent les mêmes principes religieux. Selon l’un des principes majeurs du bouddhisme, les Hommes sont affligés de souffrances, mais toute personne peut aspirer à arrêter les siennes et celles des autres en étant bienveillante, généreuse et ouverte dans la vie .

Étapes

Partie 1

Partie 1 sur 4:

Respecter les quatre grands vœux du bodhisattva

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   Efforcez-vous de mettre fin à la souffrance. Les quatre nobles vérités constituent la base de l’enseignement bouddhiste. Elles s’appuient sur l’idée selon laquelle la souffrance fait partie de la vie, mais que l’on peut y mettre fin en brisant le cycle de vie, de mort et de renaissance . Les quatre grands vœux de bodhisattva, lesquels constituent un chemin qui peut aider toute personne à mettre fin à sa souffrance, viennent des quatre nobles vérités.

   • La vérité de la souffrance est la première noble vérité.
   • Le vœu de se libérer de sa propre souffrance est le premier vœu du bodhisattva.
   • Quand on parle de souffrance dans le bouddhisme, il s’agit en fait de la souffrance physique et mentale de tout être humain.
   • Pour pouvoir mettre fin à sa souffrance, toute personne doit s’efforcer d’atteindre le Nirvana, en vivant un mode de vie selon le Noble Chemin (aussi connu sous le nom de Sentier octuple).
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   Vivez selon le Noble Chemin octuple. Les quatre nobles vérités et le Noble Chemin octuple constituent les deux enseignements fondamentaux du bouddhisme. Le premier représente la croyance bouddhiste et le second la discipline et la pratique derrière cette croyance . Vivre selon le Noble Chemin octuple revient à respecter les points suivants.

   • La parole juste, l’action juste et les moyens d’existence justes. La clé pour suivre ces trois éléments consiste à vivre conformément aux Cinq Préceptes.
   • L’effort juste, la pleine conscience (prise de conscience juste) et la concentration juste. Vous pouvez les atteindre en pratiquant la méditation.
   • La compréhension juste et la pensée juste, que l’on peut atteindre en pratiquant la méditation, en cultivant la pleine conscience et en adoptant un mode vie selon les Cinq Préceptes.
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   Essayez de mettre un terme à la soif et au désir. La deuxième noble vérité consiste à reconnaitre la cause de votre souffrance, laquelle vient du désir, de l’ignorance et de la soif de plaisir et de biens matériels . Le vœu du bodhisattva qui correspond à la deuxième noble vérité implique le vœu de mettre fin au désir et à la soif.

   • Selon les bouddhistes, on ne peut pas facilement mettre fin à la souffrance et au désir. En fait, il faut vivre éternellement avant de pouvoir atteindre cet objectif, mais vous pouvez faire ce qu’il faut en suivant le Noble Chemin octuple.
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   Continuez à apprendre. La troisième noble vérité concerne la cessation des souffrances, qu’il s’agisse de la souffrance physique ou spirituelle. La solution pour mettre fin aux souffrances consiste à apprendre, à atteindre l’illumination et à agir.

   • Le vœu qui correspond à cette noble vérité consiste à en apprendre plus sur le dharma et à savoir comment cela affecte la souffrance .
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   Aspirez à atteindre le nirvana. Il s’agit du chemin qui mène à la cessation complète des souffrances et c’était le chemin de Bouddha. La souffrance prend fin quand on atteint l’illumination et le nirvana.

   • Pour atteindre le nirvana, toute personne doit s’efforcer de vivre selon le Noble Chemin octuple.
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Partie 2

Partie 2 sur 4:

Vivre selon les Cinq Préceptes

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   Ne tuez point. Dans le bouddhisme, on ne considère pas les Cinq Préceptes comme des commandements, mais plutôt comme des engagements que vous devriez vous efforcer d’appliquer. Le premier engagement, qui consiste à s’abstenir de tuer tous êtres vivants, peut s’appliquer à toutes les créatures, notamment les humains, les animaux et les insectes.

   • Sur un plan positif, ce précepte revient à être gentil et à aimer les autres créatures. Pour beaucoup de bouddhistes, ce précepte se traduit aussi par une idéologie générale de la non-violence et c’est la raison pour laquelle beaucoup de pratiquants sont végétariens ou végétaliens .
   • Dans de nombreuses religions, il est interdit de ne pas respecter les lois et les pratiques religieuses, au risque d’être puni. À la différence de ces religions, le bouddhisme se concentre sur les conséquences que nos actions auront sur cette terre et dans l’au-delà.
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   Ne volez pas. Le deuxième précepte consiste à s’abstenir de prendre des choses qui ne vous appartiennent pas ou que l’on ne vous donne pas . Encore une fois, il ne s’agit pas d’une obligation, mais plutôt d’un principe que vous devriez appliquer. Le libre arbitre et la liberté de choix sont des règles fondamentales dans le bouddhisme.

   • En d’autres termes, vous ne devez pas voler quelque chose appartenant à un ami, un voisin, un membre de votre famille, un inconnu ou même une entreprise, et cela s’applique à la nourriture, à l’argent, aux vêtements et à d’autres objets.
   • Par ailleurs, ce précepte implique aussi le fait d’aspirer à être ouvert, généreux et honnête. Apprenez à aider les autres au lieu de voler et aidez les autres chaque fois que vous le pouvez.
   • Vous pouvez faire beaucoup de choses pour vous montrer généreux, notamment en donnant de l’argent à des organismes de bienfaisance, en donnant bénévolement un peu de votre temps, en collectant des fonds et en sensibilisant les gens pour diverses causes et offrir des cadeaux ou faire des dons d’argent, si possible.
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   Ne commettez pas d’inconduite sexuelle. L’exploitation fait partie des principes les plus importants du bouddhisme et tout pratiquant devrait s’engager à ne pas s’exploiter lui-même ni à exploiter autrui. Il s’agit notamment de l’exploitation sexuelle, émotionnelle, mentale et physique .

   • Cela ne signifie pas que vous devez pratiquer l’abstinence, mais que vous devez plutôt être conscient de vos actes. Si vous avez l’intention d’avoir des rapports sexuels, vous ne devrez le faire qu’avec des adultes consentants.
   • De manière traditionnelle, les enseignements bouddhistes proscrivent l’adultère.
   • Essayez de cultiver la simplicité et de vous contenter de ce que vous avez au lieu de commettre une inconduite sexuelle.
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   Dites la vérité. La vérité, la recherche et l’apprentissage sont également des notions importantes dans le bouddhisme et c’est justement la raison pour laquelle toute personne qui aspire à pratiquer cette religion doit s’abstenir de tenir de faux discours. Autrement dit, ne mentez pas, ne dites pas des contrevérités et ne cachez pas des choses à autrui.

   • Efforcez-vous d’être ouvert et franc, que ce soit avec vous-même ou avec les autres.
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   Évitez les substances psychotropes. L’usage de substances psychotropes est le cinquième précepte et est lié à la pleine conscience. Toute personne se doit de cultiver la pleine conscience au quotidien, ce qui se traduit par le fait d’être conscient de tous ses actes, sentiments et comportements.

   • Le problème avec ces substances, c’est qu’elles perturbent l’esprit, vous font oublier certaines choses importantes, vous font perdre votre concentration et vous incitent à faire des choses ou à avoir des pensées que vous regretterez plus tard.
   • Cela englobe les drogues, les hallucinogènes et l’alcool, mais aussi les substances telles que la caféine.
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Partie 3

Partie 3 sur 4:

Comprendre les enseignements et les pratiques bouddhistes

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   Comprenez l’importance du karma et des bonnes actions. Karma ou karman signifie action ou acte, et le bouddhisme accorde une grande importance aux conséquences de nos actes. Idéalement, vos bonnes actions doivent être motivées par la compassion et la générosité. Elles vous procurent du bienêtre, mais aussi à votre entourage et produisent en conséquence des résultats positifs.

   • Pour mener plus de bonnes actions dans votre vie, venez en aide et offrez vos compétences à ceux qui en ont besoin, donnez un peu de votre temps, transmettez vos connaissances aux autres et soyez gentil avec les gens et les animaux.
   • Chez les bouddhistes, la vie est un perpétuel recommencement : on nait, on grandit, on meurt, puis l’on renait (on se réincarne)...
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   Découvrez les conséquences de vos mauvaises actions. À la différence des bonnes actions, les mauvaises actions sont motivées par la cupidité et la haine et elles produisent en conséquence des résultats douloureux . Particulièrement, elles peuvent vous empêcher de briser votre cycle de vie, de mort et de renaissance. En d’autres termes, vous ne cesserez de souffrir si vous faites souffrir autrui.

   • Il s’agit notamment des comportements tels que l’égoïsme, la cupidité et le refus d’aider autrui.
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   Apprenez-en plus sur le concept du dharma. Il s’agit d’un autre concept très crucial dans les spiritualités et enseignements bouddhistes, parce qu’il décrit vraiment votre vie et le monde qui vous entoure. Cependant, le dharma n’est ni statique ni immuable et toute personne peut modifier la réalité en changeant sa perception, en faisant des choix différents et en menant de bonnes œuvres .

   • En général, le terme dharma décrit aussi les enseignements et le chemin du bouddhisme et peut être considéré comme le portrait de votre mode de vie .
   • Pour pratiquer le dharma au quotidien, essayez d’apprécier tout ce que vous avez, d’être reconnaissant pour votre vie et de profiter de la vie. Vous pouvez exprimer votre gratitude par la prière, par des offrandes et par l’illumination .
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Partie 4

Partie 4 sur 4:

Pratiquer la méditation

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   Choisissez un endroit calme. La méditation fait partie des pratiques les plus importantes du bouddhisme. Elle vous apporte une perspicacité, un calme, une tranquillité d’esprit, une paix intérieure, un soulagement temporaire de vos souffrances et vous mène sur le chemin de l’illumination.

   • Pour méditer comme il faut, vous devez trouver un endroit calme qui vous aidera à vous concentrer sur votre séance, comme votre chambre à coucher ou une autre pièce vide de votre maison.
   • Éteignez votre téléphone, votre télévision, arrêtez toute musique que vous jouez et bloquez les distractions extérieures .
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   Asseyez-vous confortablement. Asseyez-vous les jambes croisées sur le sol ou sur un coussin si cela vous convient. Si vous n’êtes pas à l’aise dans cette position, essayez de vous agenouiller ou de vous assoir sur une chaise.

   • Une fois que vous adoptez une position confortable, asseyez-vous correctement, tenez votre tête bien droite et détendez le dos et les épaules .
   • Placez vos paumes sur vos cuisses ou gardez les mains croisées sur vos genoux.
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   Gardez vos yeux fermés ou ouverts. Vous pouvez fermer les yeux, les garder partiellement ouverts ou les laisser complètement ouverts pendant la méditation. Surtout au début, adoptez une position qui est confortable et qui facilitera votre méditation.

   • Si vous préférez garder les yeux ouverts ou légèrement ouverts, regardez vers le bas et fixez quelque chose à quelques mètres devant vous .
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   Faites attention à votre respiration. Un des volets les plus importants d’une séance de méditation est la concentration sur la respiration. Vous n’avez pas besoin de respirer autrement, mais vous devez vous concentrer sur l’air entrant et sortant de votre corps.

   • Il est important de se concentrer sur sa respiration, car cela vous aide à vous concentrer sur le présent sans pour autant fixer vos pensées sur une idée en particulier.
   • Méditer, c’est aussi être conscient et présent et se concentrer sur ses mouvements respiratoires est une excellente façon de se centrer sur soi-même et d’être présent dans l’instant présent .
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   Laissez vos pensées aller et venir. Se libérer l’esprit et trouver le calme intérieur est l’un des objectifs primordiaux de la méditation. Pour commencer, laissez vos pensées vagabonder sans vous laisser emporter par l’une d’elles. Si vous remarquez que vous vous laissez emporter par une de ces pensées durant cet exercice, focalisez-vous à nouveau sur votre respiration.

   • Faites cet exercice pendant environ 15 minutes chaque jour au cours de la première semaine. Ensuite, faites durer vos séances de 5 minutes de plus chaque semaine. Ayez comme objectif de faire 45 minutes de méditation par jour .
   • Réglez une minuterie pour savoir à quel moment mettre fin à votre séance de méditation.
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Conseils

• Pendant votre apprentissage, vous rencontrerez des termes avec des écritures différentes. Cela s’explique parce qu’il y a plusieurs sectes du bouddhisme et les Écritures ont été écrites dans différentes langues. Les textes du bouddhisme mahayana ont été écrits en sanscrit, alors que les textes du bouddhisme theravada ont été écrits en pali.

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