Ясукэ

Ранняя биография править

Согласно Histoire ecclésiastique des isles et royaumes du Japon (с фр. — «Церковная история островов и королевств Японии»), книге иезуита Франсуа Солье 1627 года, Ясукэ вероятнее был родом из Мозамбика^[5]. Однако мнение Солье было всего лишь предположением, поскольку Ясукэ жил за полвека до написания книги. Не сохранилось ни одного более раннего источника про происхождение африканца.

Эта теория может быть правдивой, поскольку Мозамбик тогда был колонией Португалии, и оттуда вывозили и других рабов. Считается, что первые африканцы в Японии были мозамбикцами. Их впервые ввезли в Японию в 1546 году в качестве рабов или слуг^[6].

Согласно расследованию телепередачи «Открытие тайн мира^[яп.]» 2013 года, Ясукэ происходил из народа макуа, а его имя при рождении было Ясуфе^[7]. Скорее всего, имя Ясуфе — вариант популярного мозамбикского имени Иссуфо^[8]. Однако расследование не совсем соответствовало стандартам журналистского расследования, также передача привела мало доказательств этой теории. К примеру, не было задокументировано ни одного значительного контакта народа макуа и португальцев до 1585 года^[9].

Есть также теория, что Ясукэ происходил из народа яо^[10], из внутренней части Мозамбика^[11]. Этим может объясняться его имя: к названию народа добавляется суффикс мужского имени -сукэ, образуя имя Яосукэ, которое могло преобразоваться в Ясукэ^[10].

Согласно другой теории, Ясукэ был представителем народа сидди из Эфиопии. По мнению исследователя Томаса Локли, эта теория более вероятна: в пользу этого предположения говорит, например, то, что сидди были хорошо организованными и умелыми воинами, в отличие от многих других народов Восточной Африки^[12]. Его родное эфиопское имя могло звучать как Исаке или Йисаке. Возможно, его португальским именем было Isaque, вариант имени Исаак. Кроме того, Ясуфе — это эфиопская фамилия, также могла быть родной фамилией Ясукэ^[13].

Также возможно, что Ясукэ происходил из народа динка из Южного Судана. Ясукэ был известен из-за высокого роста и очень тёмной кожи. Народ динка же как раз является самым высоким народом в Африке, а также цвет их кожи темнее, чем у жителей Эфиопии, Эритреи и Сомали. Однако у взрослых мужчин из народа динка был обычай делать шрамирование на лице, а у Ясукэ подобных отметин не было^[14].

Жизнь в Японии править

Ясукэ прибыл в Японию в 1579 году как слуга иезуитского миссионера Алессандро Валиньяно, который участвовал в иезуитских миссиях в Ост-Индии. Он сопровождал Валиньяно, когда тот приехал в столицу в марте 1581 года, и его появление вызвало большой интерес у местных жителей.

Когда Ясукэ был представлен Оде Нобунаге, даймё подумал, что кожа африканца была покрашена чернилами. Нобунага заставил его раздеться до пояса и почистить кожу^[15]. Эти события описываются в письме и книге миссионера Луиша Фроиша. Когда Нобунага понял, что у африканца действительно настолько чёрная кожа, он им заинтересовался.

В самурайской летописи «Записи о князе Нобунага» также упоминается этот случай. Там описывается это событие так: «Двадцать третьего числа второго месяца [23 марта 1581], чёрный оруженосец прибыл из христианских стран. Человек был здоровым и хорош характером и Нобунага похвалил силу Ясукэ. Племянник Нобунаги дал ему денег во время этой встречи»^[16].

14 мая Ясукэ отправился в провинцию Этидзэн вместе с Фроишем и другими христианами. Во время этой поездки они встретились с другими местными полководцами, такими как Сибата Кацутоё, Ода Хидэкацу и Сибата Кацуиэ^[17]. Они вернулись в Киото 30 мая^[18]. В какой-то момент, хотя и неясно, когда именно, Ясукэ поступил на службу к Оде Нобунаге.

Вполне вероятно, что Ясукэ выучил японский язык и хорошо говорил на нём, возможно, благодаря усилиям Валиньяно, стремившемся, чтобы его миссионеры хорошо адаптировались к местной культуре^[19]. Известно, что Нобунага с удовольствием общался с Ясукэ (нет никаких доказательств того, что Нобунага говорил по-португальски, и маловероятно, что Ясукэ смог бы общаться на классическом китайском, который в то время был лингва франка Азии). Скорее всего, Ясукэ был единственным слугой Нобунаги неяпонского происхождения. Это может объяснить интерес Оды к Ясукэ^[19].

Согласно «Записям о князе Нобунага», у Ясукэ была собственная резиденция и короткая церемониальная катана. Нобунага также возложил на него обязанности оруженосца^[20].

После победы над родом Такэда Нобунага вместе с группой воинов, включая Ясукэ, отправились на осмотр территории рода Такэда. На пути назад они встретили Токугаву Иэясу. Слуга Иэясу Мацудайра Иэтада^[англ.] описал рост Ясукэ как «6 сяку 2 суна»^{[уточнить]} (188 см), его кожу он описал как «чёрную, как уголь»^[21].

В июне 1582 года на Нобунагу напал^[англ.] Акэти Мицухидэ у монастыря Хонно в Киото, и Нобунага вынужденно совершил харакири. Ясукэ сражался тогда против армии Акэти. После смерти Нобунаги Ясукэ присоединился к наследнику Оде Нобутаде. Нобутада пытался сплотить силы у замка Нидзё. Ясукэ сражался вместе с воинами Нобутады, но в конечном итоге был захвачен в плен. Когда Ясукэ представили Акэти, военачальник якобы сказал, что чёрный человек был животным, а не японцем, и поэтому не должен быть убит. Ясукэ отправили в христианскую церковь Намбандзи^[яп.] в Киото^[15][22]. О дальнейшей судьбе Ясукэ ничего не известно.

Ясукэ появляется в играх Nioh, Nioh 2^[23][24], Samurai Warriors 5^[25][26][27], Guilty Gear Strive^[28], а также в мангах Hyouge Mono^[29] и Nobunaga Concerto^{[англ.][29]}.

Афросамурай из аниме и манги «Афросамурай» основан на Ясукэ^[30]. Ясукэ также главный герой одноимённого аниме-сериала^[англ.], вышедшего на Нетфликс в 2021 году^[31][32].

В апреле 2024 года стало известно, что студия Warner Bros. снимает фильм про Чёрного самурая. Режиссёром выступит Блитц Базавуле, снявший ранее «Цвет пурпурный»^{[источник?]}.

Является одним из главных персонажей в компьютерной игре Assassin’s Creed Shadows^[33].

• Fujita, Midori. アフリカ「発見」日本におけるアフリカ像の変遷 (яп.). — Иванами сётэн, 2005. — ISBN 978-4000268530.
• Lockley, Thomas. Nobunaga to Yasuke: Honnōji o ikinobita kokujinzamurai. — Токио, 2017. — 263 с. — ISBN 978-4-7783-1556-6. — ISBN 4-7783-1556-1.