Duminica Floriilor

Sub cuvântul „mâțișor”, românii înțeleg floarea salciei.

Evanghelistul Luca (21, 1-11) ne spune că Domnul nostru Iisus Hristos, când a intrat, după învierea lui Lazăr, în Ierusalim, a fost întâmpinat cu ramuri verzi de arbori și mai ales de finic.

Amintirea acestei intrări sărbătorești a Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, biserica ortodoxă o serbează în fiecare în în ziua de Florii.

Deoarece pe teritoriul românesc nu cresc finici, românii întrebuințează rămurele verzi de salcie, lat. Salix alba L., ale cărei flori se numesc „mâțișoare”.

În ajunul Floriilor, pălimarul, împreună cu câțiva oameni, se duce, și aducând mai multe brațuri, unde le lasă apoi până a doua zi dimineață. A doua zi dimineață preotul ce liturghisește, nemijlocit după ce a citit Sfânta Evanghelie la utrenie, sfințește mâțișoarele aduse și le predă apoi iarăși pălimarului, ca să le împărtășească credincioșilor^[1].

Pălimarul, luând mâțișoarele sfințite, pune o parte dintre dânsele lângă tetrapod, ca fiecare creștin care vine la biserică și sărută icoana intrării lui Iisus în Ierusalim să-și poată lua câte să-și poată lua câte un rămurel de acestea, iar restul îl păstrează în altar până după sfârșitul liturghiei anume ca să aibă ce împărți și celorlalți credincioși, care nu și-au putut lua singuri sau care au venit ceva mai târziu la biserică.

Fiecare creștin, cum intră în biserică și sărută icoana de pe tetrapod, ia una, cel mult două sau trei rămurele de acestea și le ține cu cea mai mare evlavie în mână după liturghie.

După liturghie, fiecare credincios se duce cu salcia acasă, așezându-le după icoane sau în alt loc din casă.

Creștinii interpretează adesea un pasaj din Cartea lui Zaharia ca pe o profeție care a fost îndeplinită de intrarea triumfală a lui Iisus în Ierusalim:

9.Saltă de veselie, fiica Sionului! Strigă de bucurie, fiica Ierusalimului! Iată că Împăratul tău vine la tine; El este neprihănit și biruitor, smerit și călare pe un măgar, pe un mânz, pe mânzul unei măgărițe. 10.Voi nimici carele de război și caii din Ierusalim și arcurile de război vor fi nimicite. El va vesti neamurilor pacea, și va stăpâni de la o mare la cealaltă, și de la râu până la marginile pământului.

— Zaharia 9:9–10

• Sarbatoarea Floriilor, in lumea crestina si in Romania, 28 aprilie 2013, Iulian Voicu, Ziare.com
• Duminica Floriilor, 3 iulie 2012, CrestinOrtodox.ro
• Poveste de iubire: Floriile – Intrarea Domnului în Ierusalim, 7 aprilie 2012, Răzvan Bucuroiu, Evenimentul zilei
• Floriile, Intrarea lui Iisus în Ierusalim, 8 aprilie 2012, Evenimentul zilei
• Floriile: 800.000 de sărbătoriți, 4 aprilie 2004, Evenimentul zilei
• Duminica Floriilor, 28 martie 2010, Carmen Anghel, Luminita Ciobanu, Jurnalul Național
• Floriile dinaintea Patimilor^{[nefuncțională]}, 9 aprilie 2009, Adrian Bucurescu, România liberă
• Traditii de Florii, 3 iulie 2012, Traditii Legate De Salcie, CrestinOrtodox.ro
• Ramurile de salcie de la Florii se țin la icoane tot anul Arhivat în 8 iunie 2015, la Wayback Machine., 19 aprilie 2008, Oana Rusu, Ziarul Lumina
• Floriile - ce semnificație are la români cea mai importantă sărbătoare care vestește Paștele?, 28 aprilie 2013, Elvira Gheorghiță, Descoperă
• Târgurile de Florii, prilej de bucurii, 23 aprilie 2009, Alina Ramona Anghel, Jurnalul Național
• Tradiții rusești din Duminica Floriilor Arhivat în 29 august 2014, la Wayback Machine., 20 aprilie 2008, Diac. Eugeniu Rogoti, Ziarul Lumina
• Cum era serbată Intrarea Domnului în Ierusalim, în urmă cu 1500 de ani^{[nefuncțională]}, 20 aprilie 2008, Pr. Bogdan Dedu, Ziarul Lumina

• 
  Ramuri de curmal, simbol al Floriilor
• 
  Ramuri de măslin, simbol al Floriilor
• 
  „Intrarea în Ierusalim” de Felix Louis Leullier